Agam 04 Ang 04 Samvayanga Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003441
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Hiralal Shastri
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 379
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_samvayang
File Size: 24 MB

Page 317

१९८]
[समवायाङ्गसूत्र ५७९-[जीवरासी दुविहा पण्णत्ता। तं जहा-संसारसमावन्नगा य असंसारसमावन्नगा य। तत्थ असंसारसमावनगा दुविहा पण्णत्ता....जाव......]
जीव-राशि क्या है?
[जीव-राशि दो प्रकार की कही गई है-संसारसमापन्नक (संसारी जीव) और असंसारसमापनक (मुक्त जीव) । इस प्रकार दोनों राशियों के भेद-प्रभेद प्रज्ञापनासूत्र के अनुसार अनुत्तरोपपातिक सूत्र तक जानना चाहिए।
५८०-से किं तं अणुत्तरोववाइया? अणुत्तरोववाइआ पंचविहा पन्नता। तं जहाविजय-वेजयंत-जयंत-अपराजित-सव्वट्ठसिद्धिआ।सेत्तं अणुत्तरोववाइया।सेत्तं पंचिंदियसंसारसमावण्ण-जीवरासी।
वे अनुत्तरोपपातिक देव क्या हैं ?
अनुत्तरोपपातिक देव पाँच प्रकार के कहे गये हैं। जैसे-विजय-अनुत्तरोपपातिकं, वैजयन्तअनुत्तरोपपातिक, जयन्त-अनुत्तरोपपातिक, अपराजित-अनुत्तरोपपातिक और सर्वार्थसिद्धिक अनुत्तरोपपातिक। ये सब अनुत्तरोपपातिक संसारसमापनक जीवराशि हैं।
यह सब पंचेन्द्रियसंसारसमापन-जीवराशि है।
५८१-दुविहाणेरइया पण्णत्ता।तं जहा-पज्जत्ता य अपज्जत्ता य। एवंदंडओ भाणियव्वो जाव वेमाणिय त्ति।
नारक जीव दो प्रकार के हैं – पर्याप्त और अपर्याप्त। यहां पर भी [प्रज्ञापनासूत्र के अनुसार] वैमानिक देवों तक अर्थात् नारक, असुरकुमार, स्थावरकाय, द्वीन्द्रिय आदि, मनुष्य, व्यन्तर, ज्योतिष्क तथा वैमानिक का सूत्र-दंडक कहना चाहिए अर्थात् वर्णन समझ लेना चाहिए।
५८२-इमीसे णं रयणप्पभाए पुढवीए केवइयं खेत्तं ओगाहेत्ता केवइया णिरयावासा पण्णत्ता ? गोयमा! इमीसे णं रयणप्पभाए पुढवीए असीउत्तरजोयणसयसहस्स-बाहल्लाए उवरि एगं जोयणसहस्सं ओगाहेत्ता हेट्ठा चेगं जोयणसहस्सं वज्जेत्ता मज्झे अट्ठसत्तरि जोयणसयसहस्से एत्थ णं रयणप्पभाए पुढवीए णेरइयाणं तीसं णिरयावाससयसहस्सा भवंतीतिमक्खाया। ते णं णिरयावासा अंतो वट्टा, बाहिं चउरंसा जाव असुभाण रया, असुभाओ णिरएसु वेयणाओ। एवं सत्त वि भाणियव्वाओ जं जासु जुज्जइ
[भगवन्] इस रत्नप्रभा पृथिवी में कितना क्षेत्र अवगाहन कर कितने नारकवास कहे गये हैं?
गौतम! एक लाख अस्सी हजार योजन मोटी इस रत्नप्रभा पृथिवी के ऊपर से एक हजार योजन अवगाहन कर, तथा सबसे नीचे के एक हजार योजन क्षेत्र को छोड़कर मध्यवर्ती एक लाख अठहत्तर हजार योजन वाले रत्नप्रभा पृथिवी के भाग में तीस लाख नारकावास हैं । वे नारकावास भीतर की ओर गोल और बाहर की ओर चौकोर हैं यावत् वे नरक अशुभ हैं और उन नरकों में अशुभ वेदनाएं हैं। इसी प्रकार सातों ही पृथिवियों का वर्णन जिनमें जो युक्त हो, करना चाहिए।

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## 198]
[Samvayanga Sutra 579 - [Jiva-rasi is of two types. They are - Samsarasamavannag (worldly beings) and Asamsarasamavannag (liberated beings). Thus, the differences between these two types of beings should be known according to the Prajnapanasutra, up to the Anuttaropapatik Sutra... ]
What is Jiva-rasi?
[Jiva-rasi is said to be of two types - Samsarasamavannag (worldly beings) and Asamsarasamavannag (liberated beings). Thus, the differences between these two types of beings should be known according to the Prajnapanasutra, up to the Anuttaropapatik Sutra.
580 - What are the Anuttaropapatik Devas?
Anuttaropapatik Devas are said to be of five types. They are - Vijay-Anuttaropapatik, Vaijayant-Anuttaropapatik, Jayant-Anuttaropapatik, Aparajit-Anuttaropapatik and Sarvarthasiddhik Anuttaropapatik. All these Anuttaropapatik are Samsarasamavannag Jiva-rasi.
These are all Panchendriya Samsarasamavannag Jiva-rasi.
581 - Narak Jivas are of two types - Paryapt and Aparyapt. Here also [according to the Prajnapanasutra], the Sutra-Dandak should be explained, i.e., the description should be understood, up to the Vaimanik Devas, i.e., Narak, Asurakumar, Sthavarakaya, Dvindriya, etc., Manushya, Vyantar, Jyotishk and Vaimanik.
582 - [Bhagavan] In this Ratnaprabha Prithvi, how much area is covered and how many Narakavasa are said to be there?
Gautam! In this Ratnaprabha Prithvi, which is eighty thousand yojanas thick, one thousand yojanas above and one thousand yojanas below are excluded, and in the remaining one lakh seventy-eight thousand yojanas of Ratnaprabha Prithvi, there are thirty lakh Narakavasa. These Narakavasa are round inside and square outside, as long as they are Asuabha, and in those Narakas, there are Asuabha Vedanas. Similarly, the description of all seven Prithvis should be given, as per their respective characteristics.