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[ सूत्रकृतांगसूत्र-द्वितीय श्रुतस्कन्ध तेसि णं भगवंता णं इमा एतारूवा जायामायावित्ती होत्था, तं जहा-चउत्थे भत्ते, छठे भत्ते, अटुमे भत्ते, दसमें भत्ते, दुवालसमे भत्ते, चोद्दसमे भत्ते, अद्धमासिए भत्ते, मासिए भत्ते, दोमासिए भत्ते, तेमासिए भत्ते, चउम्मासिए भत्ते, पंचमासिए भत्ते, छम्मासिए भत्ते, अदुत्तरं च णं उक्खित्तचरगा णिक्वित्तचरगा उक्खित्तणिक्खित्तचरगा अंतचरगा पंतचरगा लहचरगा समुदाणचरगा संसट्टचरगा प्रसंसट्टचरगा तज्जातसंसट्टचरगा दिट्ठलाभिया अदिट्टलाभिया पुटुलाभिया अपुट्ठलाभिया भिक्खलाभिया अभिक्खलाभिया अण्णातचरगा अनगिलातचरगा प्रोवणिहिता संखादत्तिया परिमितपिंडवातिया सुद्ध सणिया अंताहारा पंताहारा अरसाहारा विरसाहारा लहाहारा तुच्छाहारा अंतजीवी पंतजीवी पुरिमड्डिया प्राबिलिया निविगतिया अमज्ज-मंसासिणों णो णियामरसभोई ठाणादीता पडिमट्ठादी
सज्जिया वीरासणिया दंडायतिया लगंडसाईणो पायावगा अवाउडा प्रकंडुया प्रणिठ्ठहा धुतकेसमंसु-रोम-नहा सव्वगायपडिकम्मविप्पमुक्का चिट्ठति ।
ते णं एतेणं विहारेणं विहरमाणा बहूई वासाइं सामण्णपरियागं पाउणंति, बहूई वासाई सामण्णपरियागं पाउणित्ता प्राबाहंसि उप्पण्णंसि वा अणुप्पण्णंसि वा बहूई भत्ताई पच्चक्खाइंति, [बहूई भत्ताइं] पच्चक्खित्ता बहूई भत्ताई अणसणाए छेदेति, बहूणि भत्ताई अणसणाए छेदत्ता जस्सट्टाए कीरति नग्गभावे मुंडभावे अण्हाणगे अदंतवणगे अछत्तए प्रणोवाहणए भूमिसेज्जा फलगसेज्जा कट्ठसेज्जा केसलोए बंभचेरवासे परघरपवेसे लद्धावलद्ध-माणावमाणणाम्रो होलणाम्रो निदणामो खिसणाप्रो गरहगानो तज्जणानो तालणामो उच्चावया गामकंटगा बावीसं परीसहोवसग्गा अहियासिज्जंति तमढें पाराहेंति, तमढें आराहित्ता चरमेहिं उस्सासनिस्सासेहि अणंतं अणुत्तरं निवाघातं निरावरणं कसिणं पडिपुण्णं केवलवरणाण-दसणं समुप्पाडेंति, समुप्पाडित्ता ततो पच्छा सिझंति बुज्झंति मुच्चंति परिनिव्वायंति सव्वदुक्खाणं अंतं करेंति, एगच्चा पुण एगे गंतारो भवंति, अवरे पुण पुवकम्मावसेसेणं कालमासे कालं किच्चा अण्णतरेसु देवलोएसु देवत्ताए उववत्तारो भवंति, तं जहामहिड्डीएसु महज्जतिएसु महापरक्कमेसु महाजसेसु महब्बलेसु महाणभावेसु महासोक्खेसु, ते णं तत्थ देवा भवंति महिड्डिया महज्जुतिया जाव महासुक्खा हारविराइतवच्छा कडगतुडितथंभितभुया सं(अं? ) गयकुडलमट्टगंडतलकण्णपीढधारी विचित्तहत्थाभरणा विचित्तमालामउलिमउडा कल्लाणगपवरवत्थपरिहिता कल्लाणगपवरमल्लाणुलेवणधरा भासरबोंदी पलंबवणमालाधरा दिव्वेणं रूवेणं दिव्वेणं वण्णेणं दिव्वेणं गंधेणं दिव्वेणं फासेणं दिवेणं संघाएणं दिव्वेणं संठाणेणं दिवाए इड्डीए दिव्वाए जुतीए दिव्वाए पभाए दिव्वाए छायाए दिव्वाए अच्चीए दिव्वेणं तेएणं दिवाए लेसाए दस दिसानो उज्जोवेमाणा पभासेमाणा गतिकल्लाणा ठितिकल्लाणा प्रागमेस्समद्दया' वि भवंति, एस ठाणे पारिए जाव सम्बदुक्खप्पहीणमग्गे एगंतसम्मे साधू । दोच्चस्स ठाणस्स धम्मपक्खस्स विभंगे एवमाहिते।
७१४–इसके पश्चात् दूसरे धर्मपक्ष का विवरण इस प्रकार है
इस मनुष्यलोक में पूर्व आदि दिशाओं में कई पुरुष ऐसे होते हैं, जो अनारम्भ १. प्रागमेसि भद्दे ति-'पागमेसभवग्गहणे सिझंति'–भविष्य में मनुष्यभव ग्रहण करके सिद्ध होते हैं ।
—सू० चू० (मू. पा. टि.) पृ० १८७