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प्रथम अध्ययन : छठा उद्देशक: सूत्र ३६०
चिटेजा, णो गाहावतिकुलस्स दगछड्डणमेत्तए चिढेजा, णो गाहावतिकुलस्स चंदणिउयए चिटेजा, णो गाहावतिकुलस्स असिणाणस्स वा वच्चस्स वा संलोए सपडिदुवारे चिट्ठेजा, णो गाहावतिकुलस्स आलोयं वा थिग्गलं वा संधिं वा दगभवणं वा बाहाओ पगिज्झिय २ अंगुलियाए वा उद्दिसिय २ ओणमिय २ उणमिय २ णिज्झाएजा।णो गाहावतिं अंगुलियाए उद्दिसिय २२ जाएजा,णो गाहावतिं अंगुलियाए चालिय २ जाएजा,णो गाहावतिं अंगुलियाए तजिय २ जाएजा, णो गाहावतिं अंगुलियाए उक्खुलंपिय २ जाएजा, णो गाहावति वंदिय २ जाएजा, णो व णं फरूसं वदेजा। सचित्त संसृष्ट-असंसृष्ट आहार-एषणा
अह तत्थ कंचि भुंजमाणं पेहाएं तंजहा- गाहावतिं वा जाव कम्मकरि वा से पुव्वामेव आलोएज्जा-आउसो ति वा भइणी ति वा दाहिसि मे एत्तो अण्णतरं भोयणजातं?
से सेवं वदंतस्स परो हत्थं वा मत्तं वा दव्विं वा भायणं वा सीतोदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलेज वा पधोएज वा।से पुव्वामेव आलोएजा-आउसो ति वा भगिणी ति वा मा एतं तुमं हत्थं वा मत्तं वा दव्विं वा भायणं वा सीतोदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलेहि वा पधोवाहि ३ वा, अभिकंखसि मे दातुं एमेव दलयाहि।
से सेवं वदंतस्स परो हत्थं वा ४४सीतोदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलेत्ता पधोइत्ता आहट्ट दलएज्जा। तहप्पगारेणं पुरोकम्मकतेणं हत्थेण वा ४५ असणं वा ४६ अफासुयं अणेसणिजं जाव णो पडिगाहेजा।
अह पुणेवं ८ जाणेजा णो परेकम्मकतेणं, उदउल्लेणं। तहप्पगारेणं उदउल्लेण हत्थेण वा ४ असणं वा ४ अफासुयं जाव णो पडिगाहेजा।
अह पुणेवं जाणेजा- णो उदउल्लेण, ससणिद्धेण। सेसं तं चेव। १. सिणाणस्स वच्चस्स आदि शब्दों का अर्थ यों है - सिणाणं जहिं हायंतिं - यानी जहाँ स्नान करते
हैं - स्नान-घर। इसी प्रकार 'वच्च' शब्द भी शौचालय को सूचित करता है। २. अवलंबिय उद्दिसिय आदि पदों के आगे'२' का अंक सर्वत्र उसी पद की पुनरावृत्ति का सूचक है। ३. पाठान्तर है - 'पहोएहि,' अर्थ समान है। ४. हत्थं 'वा' में ४ का अंक 'अमत्तं वा, दव्विं वा भायणं वा' इन पदों का सूचक है। ५. हत्थेण वा के आगे ४ का अंक 'अमत्तेण वा, दविएण वा भायणेण वा' इन तीन पदों का सूचक है। ६. 'असणं वा' के आगे '४' का अंक शेष तीनों आहारों का सूचक है। ७. 'अफासुयं के आगे 'जाव' शब्द 'अणेसणिज लाभे संते' इन पदों का सूचक है। ८. इसके स्थान पर पाठान्तर मिलते हैं 'पुण एवं, पुण एवं।' अर्थ समान है।
