Shadavashyaka Banav Bodh Vrutti

SR No.: 003394
Original Sutra Author: N/A
Author: Prabodh Bechardas Pandit
Publisher: Bharatiya Vidya Bhavan
Publication Year: 1976
Total Pages: 372
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 11 MB

Page 181

Grates बाला बोधवृत्ति
[ $349 - 8352 ). ३७६
सुपुणि एकु सर्व सावद्ययोग प्रत्याख्यानरूपु । एक देस सावद्यजोग प्रत्याख्यानरूपु । तत्र श्रावक रह सर्व सावद्यजोगहं नइ विषइ अनुमति निषेधु न संभवई तिणि कारण देस सावद्यजोग प्रत्याख्यानु हुयइ । इत्याह 'सावज्जं जोगं पञ्चक्खामि' । अवधु जीवहिंसादिकु पापु तेह सहितु जु योग व्यापारु सु सावद्यु जोग व्यापारु 'पञ्चकखामि' निषेधउं । सु निषेधु यावज्जीवता अल्पकालविषयता करी बिउं भेदे 5 हुयइ इत्याह 'जावनियमं पज्जुवासामि' । जेतलउ कालु व्रति रहउं तेतलउ कालु पज्जुवासउं पालडं । व्रतावस्थानकालु जघन्यपदि मुहूर्तप्रमाणु उत्कर्षइतर जां वासना तां सीम ।
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(349) किसी परि ? 'दुविहं तिविहेणं' मनि वचनि काइ करी 'तिविहेणं' सावधु जोगु आहे करउं नहीं, अनेरा कन्हा करावडं नहीं 'दुविहं' | अत्र 'भंदत ! सामाइयं करेमि इणि करी प्रत्युत्पन्न वर्त्तमानु सावद्यु सपापु जोगु व्यापारु तेह नी विरति कही । 'सावज्जं जोगं पञ्चक्खामि' इणि करी अनागत 10 सावद्यजोग नी निवृत्ति कही । अतीत सावद्य जोग प्रतिक्रमण नइ कारण कहइ । 'तस्स भंते पडिक्कमामि' । Fi षष्ठी विभक्ति द्वितीया विभक्ति नइ अर्थि छइ । तमपि तेउ अतीतु सावद्युपडिक्कम प्रतिक्रमउं निवर्त्तारं निंदामि आपणी साखि गरिहामि गुरु नी साखि । समस्तु कार्य करी गुरु आगइ कहिवरं । इसा अर्थ त कारण बीजी वार भंते पदु भणियइ । 'अप्पाणं वोसिरामि' अतीत सावद्यकारकु आपणपरं ‘वोसिरामि' व्युत्सृजउं । किस अर्थ ? वोसिरउं मेल्हउं इति सामाइक दंडक तणउ अर्थ संपूर्ण लिखिउ' । 15 $ 350 ) अथ पडिकमण तणउं फलु आगमानुवादि करी कहियइ ।
'पडिक्कमणं भंते ! जीवे किं जणइ ?'
'गोयमा ! पडिक्कमणेणं जीवे वयच्छिद्दाई पेहेइ । पिहियवयच्छिदे पुण जीवे निरुद्धासवे असबलचरित्ते अट्ठसु पवयणमायासु उवउत्ते सुप्पणिहिए विहरइ' ।
इति उत्तराध्ययनसिद्धांत तृतीयाध्ययन माहि कहिउं । सुगमु एउ आलापकु । परं निरुद्धावे 20 आश्रवप्राणातिपातादिक पांच ति निरुंधइ जीवु तिणि कारणि निरुद्धासवु । एकारु प्राकृतत्व इतउ । 'असबलचरित्ते' निर्मलसंजमे ईंहां' एकारु पूर्ववत् । सु पडिकमणउं सकलातीचारविसुद्धिकरणभाव करी विशिष्ट श्रेयः ।
(351 ) तिणि कारणि मंगलादिकहं भणिवा कारणि प्रथमगाथा प्रतिक्रमणकारु भणइ
वंदितु सव्वसिद्धे धम्मायरिए सबसाहू य ।
इच्छामि पडिकमिउं सावगधम्माइयारस्स ||
[ ३७६ ]
'वंदित्तु' वांदी करी नमस्करी करी । करण ? 'सव्वसिद्धे' इति सर्व समस्तु वस्तु जि जाणइं ति सर्वज्ञ तीर्थंकर । अथवा जि सर्वहीं जीवहं रहइं हित ति सार्व सर्वज्ञ तीर्थंकर भावात कहियई । सीझई सर्वकर्मक्षयकरणइतर कृतकृत्य निष्ठितार्थ हुयई इणि कारणि सिद्ध मोक्षगत जीव । पाछइ सार्व अनइ सिद्ध सर्व्वसिद्धति वांदी करी । 'धम्मायरिए य' धर्माचार्य धर्मदायक गुरुवर कहियई । चकारइतर उपाध्याय 30 द्वादशांगवाचनादायक । तथा 'सव्व साहू य' समस्त साधु अढाई द्वीप समुद्र माहि जि के ज्ञानदर्शनचारित्रलक्षणु मोक्षमार्गु सम्यक् साधई ति सर्वसाधु वांदी करी विघ्न विनायक उपशमाविवा कारणि ।
((( 352 ) इसी परि पंचपरमेष्ठि नमस्कार करी प्रतिक्रमणकारु 'इच्छामी' ति भणइ । 'इच्छामि' ईच्छउं वांछउं किसउं करवा ? 'पडिक्कमिडं' पडिक्कमिवा निवर्त्तिवा । किसा हूंतउ ? ' सावयधम्माइयरस' । षष्ठी विभक्ति पंचमी विभक्ति तणइ अर्थि छइ तिणि कारणि श्रावकधर्म्म द्वादशत्रत यथा(349) 1 Bh. लिखियउ । (350 ) 1 Bh. adds - ई।
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