Shadavashyaka Banav Bodh Vrutti

SR No.: 003394
Original Sutra Author: N/A
Author: Prabodh Bechardas Pandit
Publisher: Bharatiya Vidya Bhavan
Publication Year: 1976
Total Pages: 372
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 11 MB

Page 135

षडावश्यकबालावबोधवृत्ति
[8166 - 168). २०२ यत् किंचित् आलंबनु आश्रई मिथ्याभावु जिणि क्रियां हुयइ स मिथ्याक्रिया-शरीरि वैयावृत्यादि क्रियाकरणसामर्थिहिं हूंतइ असमर्थतादि व्यपदेशि करी इत्यर्थः । तउ पाछइ अभ्रादित्वइतउ मिथ्या ईहां छइ इणि अर्थि 'अ' प्रत्यइ कीधइ हूंतइ 'मिच्छाए' एह नउ अर्यु 'मिथ्यायुक्तया' इसउ हुयइ।
5166) 'मगदुक्कडाए' इत्यादि । मनोदुष्कृतु द्वेषकरणादिकु' जेह माहि हुयइ स मणदुक्कडा 5 तिणि करी। असभ्यु कठिनु वचनु वाग्दुष्कृतु जेह माहि हुयइ स वाग्दुक्कडा तिणि करी । आसन्न
गमन-स्थानादिकु कायदुष्कृतु जेह माहि हुयइ स कायदुक्कडा तिणि करी । क्रोधु जेह माहि हुयइ स क्रोधा तिणि करी । मानु जेह माहि हुयइ स माना तिणि करी । माया जेह क्रिया माहि हुयइ स माया तिणि करी । लोभु जेह क्रिया माहि हुयइ स लोभा क्रिया तिणि करी । 'सव्यकालियाए' अतीता-ऽनागत
वर्तमान लक्षणि सर्वकालि ज कीधी आशातना स सर्वकालिकी । भविष्य कालि किसी परि आशातना 10 संभवइ ? 'आवतइ दीहि एह गुरू रहइं इसउं इसउं अनिष्टु करिसु' इति चिंताकरणइतउ भविष्यि कालि
आशातना संभवइ । तिणि करी । 'सव्व मिच्छोवयाराए' सर्वइ मिथ्या उपचार विनयकरणादिक भाव जेह क्रिया माहि हुयई स सर्व मिथ्योपचारा तिणि करी । 'सव्वधम्माइक्कमणाए' स सर्व धर्म अष्ट प्रवचनमातर अथवा करणीय व्यापार तीहं नउं अतिक्रमणु लंघनु जिणि क्रियां हुयइ सर्व धर्मातिक्रमणा तिणि करी जे आशातना तिणि करी जु मई अतिचारु अपराधु कीधउ तेह अतिचार हूंतउ हे 15 क्षमाश्रमण ! ताहरी साखि पडिक्कमउं निवर्तउं अपुणकरणि करी वली नहीं करउं इसउ अथु । ईहां
समाप्ति निमित्तु 'आशातना' ग्रहणु, तिणि कारणि पुनरुक्तदोषु नहीं । तथा दुष्कर्मकारकु आपणपउं निंदउं भवविरक्त चित्तभावि करी। तथा गर्हउं तुम्हारी साखि। 'अप्पाणं वोसरामि' आशातनाकारकु आपणपउं वोसिरि मेल्हउं ।।
$167) बीजउँ बानणउं' इसीही जि परि दीजइ । पुणि 'आवसियाए' न कहियइं । अवग्रह 20 हूंतउं निःक्रमणु पुणि न कीजइं इसी परि वंदनकु दे करी शिष्यु कांई एकु ऊर्ध्वकाउ नमावी करी
अवग्रहमध्यभागि वर्तमान हूंतउ आलोयणउं करणहार हूंतउ गुरु प्रति इसउं कहइ, 'इच्छाकारेण संदिसह इत्यादि । इच्छाकारि आपणी वासना करी न पुणि बलात्कारि । 'संदिसह' आदेसु दियउ । 'देवसियं' दिवसकृतु अतिचारु । इसउं आपहे गमियइ रात्रिकृतु पुणि जाणिवउ । 'आलोचयामि' 'आ' मर्यादा करी अथवा सामस्यभावि करी लोच उं-प्रकटु करउं । अत्रांतरे 'आलोचय' इसउं गुरुवचनु 25 सांभली करी शिष्यु कहइ, 'इच्छामि' तुम्हारलं वचनु अंगीकरउं । 'आलोचयामि' इणि करी अंगीकृतु अथु क्रिया करी दिखालउँ ।
8168) आलोयणा ई जि साक्षात्कारि भणइ । 'जो मे देवसिओ' जु मइं दैवसिकु दिवस माहि अतिचारु कीधउ सु पुणि अनेकप्रकारु हुयइ इत्याह 'काइओ' काय करी कीधउ । 'वाइओ' वचनि करी कीधउ । 'माणसिओ' मनि करी कीधउ । काइकु अनइ वाइकु दिखालइ-'उस्सुत्तो' 'उम्मग्गो' । 39 उत्सूत्रु-सिद्धांतविरुद्ध अकालक्रियाकरणादिकु । उन्माणु-क्षयोपशमिकभावरूपु मार्गी लांघी करी चारित्रावारक कर्मोदय भावि करी कीधउ उन्माणु। 'अकप्पो'-अकल्पनीउ । 'अकरणिज्जो'-करिवा उचितु नहीं । जिणिहिं जि कारणि उत्सूत्रु तिणिहिं जि कारणि उन्माणु, जिणिहिं जि कारणि उन्माणु, तिणिहिं जि
$166) 1 Bh. प्रद्वेष-। 2 Bh.-दुष्कृत। 3 Bh. ज। 167) 1 Bh. frequently wiites the initial syllable in this word as छो-। 2 Bh. प्रकटउं। 3 Bh. गुरु नउं वचनु । $168) 1 B. omits. 2 Bh. वायकु ।