Page Text
________________
[गाथा ५८-६३]
प्रभव्याकरणाख्यं अभिधूमेइ चउत्थो, आइमवग्गे उ तिण्णि नियमेणं । पंचम-चउत्थवग्गे, दोणि य अभिधूमये बितिओ ॥ ५८ ॥
अभिधूमयति चतुर्थो वर्गः प्रथमवर्ग(ग) तृ(द्वि)तीयवर्ग तृयतीवर्ग च । द्वितीयवर्गश्चतुर्थवर्ग पश्चमवर्गश्चे (गं चे)ति ॥ ५८ ॥
आइल्ला चत्तारि वि, डझंति पंचमेण वग्गेण । पंचमओ पुण डज्झइ, पढम-तइज्जेसु दोसुं पि.॥ ५९ ॥
प्रथम-द्वितीय-तृतीय]-चतुर्थवर्गा दह्यन्ते पञ्चमवर्गेण अन्यात्मकत्वात् । पश्चमवर्गस्तु दह्यते विनास्य(श्य)ते प्रथम-तृतीयौ(यैः) पृथिव्यो(व्यु)दकात्मकैः ।। ५९॥
जे जे समाभिलावा, अण्णोप० ३९, पा० १]ण्णं ते उ णं अभिहणंवे(त)ति।
जह क ग च ज मादीया, दो दो लहुआ सुआ अण्णा ॥६० ॥ " - जे जे(ये ये) समानसी(शी)ला लघवश्च मायेते(?) लघवः अन्योन्याना(ना)भिन्नन्ति । के ते समानसी (शी)लाः, ते उच्यन्ते-'क ग च ज ट ड त द प ब य ल स (श) सा' इत्येते । प्रथमवर्गतृ(स्तृ)तीयवर्गश्च लघुसंज्ञौ । अनयोरासनौ(नौ) द्वितीय-चतुर्थवर्गों गुरुसंज्ञौ भवतः । परस्पराभिघातको चेति ॥ ६०॥
अभिहणमाणे दिट्ठो(हे?), जोणीसंठाणवण्णमाईणि ।
अभिहणमाणस्स ऊ (?) भवे, ण जो उ अभिहण्णए तस्स ॥ ६१॥
अभिहन्यमाने दृष्टे । कोऽभिहण्यन्ते(न्यते) । दो(यो)भि[प० ३९, पा० २]हन्तीत्युक्तमपि पुनरुच्यते-पूर्व (वीपूर्वाक्षरोऽग्रिमेणात्क(क्ष)रेण यादृशेन यादृश इति । पूर्वोक्तं योऽभिहन्ति तस्याभियंतु(हन्तुः) योनि-स्थान-वर्णप्रमाणादीनि वक्तव्यानीति । कस्मात्कारणादित्युच्यते-येन सर्वोऽभिहन्ति बलीयानीति (बलवान् इति?) ॥ ६१ ॥
परवग्गेण उ बग्गो, जो जेण अभिहण्णए उ तो तस्स ।
अभिघ(घा)यं जाणेज्जा, राजादिसंथ(घ)वणा(ण्णा)णं ॥ ६२॥
परवर्गेण वर्गो यो येनाभिहन्यत इति । परवर्गस्य इत्यक्षरस्य संज्ञा । एतत्तु प्र(पृथक(क)व सा(शा)त् । पराक्षरेण(?) योक्षरोऽभिहन्यन्ते(ते) तस्याभिहन्याप० ४०, पा० १]मानस्य पराजओ(यो) वक्तव्यः। अभिहर्नु(न्तुर्जयो वक्तव्यः । एवं ब्राह्मणादिवर्णानां राजन्यस्य वा युद्धे 25 विवादे वा जय(यः)पराजयो वाच्य इति । आलिङ्ग(ङ्गि)ते भागहानिः । अभिधूमित-अभिधाते द्वे हानिः क्षयो वा । दग्धे निशे(श्शे)षतअक्षयो मृत्यु ।। ६२ ॥
आलिंगियंमि जीवं, मूलं अभिधूमियंमि पण्हंमि । दट्ठ(ड)मि भणसु धाउं, एत्तो उद्धं जहा वोच्छं॥६३॥
प्रशस्ताप्रशस्ताश्च ये शब्दा[:] पटहकुड्यपतनादिगतास्ते पूर्वोक्ता [५० ४०, पा० २]आलिंगि-. ताभिधूमितदग्धलक्षणाः । तत्रालिङ्गिते शब्दे [जीव आवेश्यः । अभिधूमिते शब्दे मूलमादेश्यम् । दग्धे शब्दे धातुरादेस्यः(श्यः) । तस्मात् पूर्वे(अर्द्ध) 'यथेति वक्ष्यमाणकं प्रश्नम् ॥६॥
(31)
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003385 |
| Book Title | Jaypayad Nimmittashastra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jinvijay |
| Publisher | Prakrit Bharti Academy |
| Publication Year | 2009 |
| Total Pages | 76 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 8 MB |