________________
७०००
| आगमसूत्रनाम
वृत्ति-कर्ता
• वृत्ति श्लोक प्रमाण
लोकप्रमाण ३२. देवेन्द्रस्तव
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) । ३७५ |३३. | मरणसमाधि है ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ ३४. निशीथ
८२१ जिनदासगणि (चूणि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० ३५. बृहत्कल्प ४७३ मलयगिरि क्षेमकीर्ति
४२६००
सङ्घदासगणि (भाष्य) ७६०० ३६. व्यवहार ३७३ | मलयगिरि
३४०००
सङ्घदासगणि (भाष्य) ६४०० |३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६/- ? - (चूणि)
२२२५ ३८. | जीतकल्प * १३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१००० |३९.] महानिशीथ
४५४८ - ४०. आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० [४१. ओधनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(1)७५०० | पिण्डनियुक्ति नि. ८३५ मलयगिरिसूरि ४२. | दशवकालिक ८३५ हरिभद्रसूरि
७००० ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० ४४. नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ |४५. | अनुयोगद्वार २००० |मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) 61 ४५ भागमसूत्रोमा वर्तमान अणे १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ४थी 3८ छेदसूत्रो, ४० थी. ४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोन नामेटार प्रसिद्ध छ. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જે
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મતભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 6 वृत्ति-हिनों छे ते अमे ३८ संपाइन भुषनी छ. सिपायनी ५५५
वृत्ति-चूर्णि साहित्य मुद्रित अमुद्रित अवस्थामा हाल 64 छ °४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि विस्य चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ. अभे “आगमसत्ताणि" भां भूण ३३ अने 'भागमही"भा अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતા જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
