________________
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના:- અમે સંપાદીત કરેલ કુળ-સરી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો . ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧૩૬૨/પ૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે સવારમાં પ્રથમ અંક શ્રુતજૂનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ૩૬ નો છે. તેના પેય વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂજ ગઘ કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છુટુ લખાણ છે અને થા/પદ્ય ને પઘની સ્ટાઈલથી || - ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (1) પછી ના વિભાગને તેના તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં /-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (9) નાથાર - શ્રત :/જૂના/મધ્યયન દ્વ/
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (૩) થાન - થાનગચ્યવન/મૂને (૪) સમવાય - સમવાય:/પૂi (५) भगवती - शतक/वर्गः-अंतरशतक/उद्देशकः/मूलं
અહીં શનિના પેટાવિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વદ (૨) સંતશત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શતવ ના પેટા વિભાગનું નામ : જ શાવેલ છે. શત - રૂ૩, ૨૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતરત અથવા શતશત નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्ग:/अध्ययन/मूलं પહેલા સુતામાં મધ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતજ નો પેટાવિભાગ , સામે છે અને તે વળ ના
પેય વિભાગમાં અધ્યયન છે. (७) उपासकदशा- अध्ययन/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययनं/मूलं अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्ग:/अध्ययनं/मूलं प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं માત્ર અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને અત્રવઠા અને સંવર કહ્યા છે. કોઈક કાર ને બદલે
શ્રાવધ શબ્દપ્રયોગ પણ કરે છે) (૧૧) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/मूलं (१२) औपपातिक- मूलं (૧૩) રાની - મૂi
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
