________________
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો -
સૂચના:- અમે સંપાદિત કરેલ કામનrd માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ સામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧૩૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ખાવામાં પ્રથમ અંક કૃતજ્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક શાહ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂત ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ ઈલથી કે છૂટું લખાણ છે અને જાથા/પા ને પદ્યની સ્વઈલથી // - || ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (१) आचार • श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं
જૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કલ્પ.માં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (૨) ન - થાનધ્યયનમૂi (४) समवाय - समवायः/मूलं
भगवती - शतक/वर्गः-अंतरशतक/उद्देशकः/मूलं અહ ફાતજના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) (૨) સંત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શાર્ક ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. રાત - ૩૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા
વિભાગને ગંતવા અથવા સાતશત નામથી ઓળખાવાય છે. (६) ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्ग:/अध्ययन/मूलं
પહેલા મુતરવા માં આવે જ છે. બીજા શ્રુતજ્જન્મ નો પેટાવિભાગ વ નામે છે અને તે વ7 ના
પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. (७) उपासकदशा- अध्ययनं/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं
अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं (१०) प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं
કાશ્રવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને આદર અને સંવરકર કહ્યા છે. કોઈક દાર ને બદલે
શુળ શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે) (११) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/मूलं (१२) औपपातिक- मूलं (૧૩) બીય- મૂર્ત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
