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कम
• वृत्ति
३७५
१०००
__ आगमसूत्रनाम
वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण |३२. देवेन्द्रस्तव
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) |३३. | मरणसमाधि ★ ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ |३४. | निशीथ
८२१ |जिनदासगणि (चूणि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० [३५. बृहत्कल्प
४७३ |मलयगिरि+क्षेमकीर्ति ४२६०० | सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० ३६. व्यवहार ३७३ मलयगिरि
३४००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
६४०० ३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ /- ? - (चूर्णि)
२२२५ ३८. जीतकल्प *
१३० | सिद्धसेनगणि (चूणि) ३९. महानिशीथ ४५४८ |४०. | आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
|२२००० ४१. ओघनिर्यक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० पिण्डनियुक्ति * नि, ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० | दशवैकालिक ८३५ हरिभद्रसूरि
७००० |४३. | उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० ४४. नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ ४५. | अनुयोगद्वार २००० | मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) ४५मागम सूत्रोमां वतमान अणे पडेल १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो उ४थी 3८ छेदसूत्रो, ४० थी. ४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोमा नभेटास प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અને ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 6 वृत्ति-माहि नोध छे ते सौ ३१. संपाइन भुलानी छ. सिवायनी 4A __वृत्ति-चूर्णि साहित्य भुद्रित समुद्रित अवस्थामा ५५ छे ४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि नविय चंदावेज्झय अने चीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ.अभे "आगमसुत्ताणि" मां भूण ३५ भने 'भागमहाय"भा अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતત્વ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
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