________________
अध्ययनं: ५, उद्देशकः
२०५
अनाराहगे गोयमा णं इमे दुवालसंगे सुय-नाणे अनप्पवसिए अनाइ-निहणे सल्भूयत्थ-पसाहगे अनाइ-संसिद्धे से णं देविंद-वंद-वंदाणं-अतुल-बल-दीरिएसरिय-सत्त-परक्कम-महापुरिसायारकंति-दित्ति-लावन्न-रूव-सोहग्गाइ-सयल कला-कलाव-विच्छट्ट मंडियाणं अनंत-नाणीयं सयं संबुद्धाणंजिन-वराणंअनाइसिद्धाणं अनंताणं वट्टमाणं-समय-सिद्ध माणाणअन्नेसिंचआसनपुरेक्खडाणं अनंताणं सुगहिय-नाम-धेजाणं महायसाणं महासत्ताणं महानुभागाणं तिहुयणेक्कतिलयाणं तेलोक्क-नाहाणंजगपवराणं-जगेक्क-बंधूणं जग-गुरूणं सव्वन्नूणं सब-दरिसीणं पवरवर-धम्म-तित्थकराणंअरहंताणंभगवंताणंभूयभव्व-भविस्साईयाणागय-वट्टमाण-निखिलासेसकसिण-सगुण-सपजय सव्ववत्थुविदियसब्यावाणं असहाए पवरे एक्कमेक्कमग्गे
सेणं सुत्तत्ताए अत्थत्ताए गंथत्ताएतेसि पिणं जहट्ठिएचेव पन्नवणिजे जहट्ठिए चेवानुहणिजे जहट्ठिए चेव भासणिज्जे जहडिए चेव वायणिज्जे जहडिए चेव परूवणिजे जहट्ठिए चेव वायणिज्जे जहडिए चेव कहणिजे सेणं इमे दुवालसंगे गणिपिडगे तेसि पि नन देविंद-वंदाणं निखिल-जगविदिय-सदव्य-सपज्जव-गइ-आगइ-हास-बुट्टि-जीवाइ-तत्त-जावणंवत्थु-सहावाणं अलंघ-णिज्जे अणाइक्क-मणिज्जे अनासायणिज्जे अनुमोयणिज्जे तहा चेव इमे दुवालसंगे सुयनाणे सव्व-जगजीव-पान-भूयसत्ताणं एगंतेनं हिए सुहे खेमे नीसेसिए आनुगामिए पारगामिए पसत्ये महत्थे महागुणेमहानुभावे महापुरिसाणुचिन्ने परमरिसिदेसिएदुक्खक्खयाएमोक्खयाए संसारुत्तारणाए ति कट्ठउवसंपिजत्ताणं विहरिंसु किमुत-मन्नेसिं तिता गोयमाजेणंकेइ अमुणिय-समय-सब्भावे इ वा विइय-समय-सारे इ वा विहिए इ वा अविहीए वा गच्छाहिवई वा आयरिए इ वा अंतो विसुद्ध-परिणामे वि होत्थ गच्छायारं मंडलि-धम्मा छत्तीसइविह आयारादिजाव णं अन्नयरस्स वा आवस्सगाइ करणिज्जस्स णंपवयण-सारस्स असती चुकेज वा खलेज वा ते णं इमे दुवालसंगे सुयनाणेअनहापयरेजा जेणंइमेदुवालसंग-सुय-नाण-निबद्धंतरोवगयंएक्कपयक्खरमविअन्नहा पयरे से णं उम्मग्गे पयंसेजा जे णं उम्मग्गे पयंसे से णं अनाराहगे भवेजा ता एएणं अटेणं एवं वुच्चइ जहाणं गोयमा एगंतेनं अनाहारगे।
मू. (८३४) से भयवं अत्थि केई जेणमिणमो परम-गुरुणं पी अलंघणिज्जं परमसरन्नं फुर्ड पयडं-पयड पयडं परम-कल्लाणं कसिण-कम्मट्ट-दुक्ख-निढवणंपवयणं अइक्कमेज वा वइक्कमेज वा लंधेजवा-खंडेज वा विराहेज वा आसाएज वा से मनसा वा वयसा वा कायसा वा जाव णं वयासी-गोयमा णं अनंतेनं कालेणं परिवत्तमाणेणं सययं दस-अच्छग्गे भविंसु तत्य णं असंखेने अभव्वे असंखेज्जे मिच्छादिट्टि असंखेने सासायणे दव्व-लिगमासीय सढत्ताए दंभेणं सक्करिज्जंते एत्थए धम्मिगत्ति काऊणं बहवे अदिट्ठ-कल्लाणेजइणं पवयणमब्भुवगमंतितमब्भुवगामियरसलोलताएविसय-लोलत्ताएदुईत्तिदियं-दोसेणंअनुदियहंजहद्वियंमग्गंनिट्ठवंतिउम्भग्गंच उस्सप्पयंति ते य सब्वे तेनं कालेणं इमं परम-गुरूण पि अलंघणिज्ज पवयणंजावणं आसायंति।
मू. (८३५) से भयवंकयरेणंतेणंकालेणं दस अच्छेरगे भविंसु गोयमाणं इमे ते अनंतकाले णं दस अच्छेरगे भवंति तं जहा तित्ययराणं उवसग्गे उवसग्गे गब्भ-संकामणे, वामा तित्थयरे, तित्थयरस्सणंदेसणाएअभव्वसमुदाएण परिसा-बंधि-सविमाणाणंचंदाइचाणं तित्थयरसमवसरणे, आगमने वासुदेवा णं संखझुणीए अन्नयरेणं वा राय-कउहेणं परोप्पर-मेलावगे, इहइंतु भारहे
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org