________________
3]
।
८३७
क्रम | आगमसूत्रनाम • मूल । वृत्ति-कर्ता
• वृत्ति श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण ३२. | देवेन्द्रस्तव ३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया)
| ३७५ |३३. | मरणसमाधि ★ ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ३४. | निशीथ ८२१ जिनदासगणि (चणि)
२८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० |३५. | बृहत्कल्प
४७३ मलयगिरि+क्षेमकीर्ति ४२६०० | सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० ३६. व्यवहार
मलयगिरि
३४००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
६४०० |३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ /- ? - (चूणि)
२२२५ ३८. जीतकल्प में
१३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि) १००० ३९. महानिशीथ
४५४८ |४०. | | आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० |४१. ओघनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० पिण्डनियुक्ति * नि. ८३५ | मलयगिरिसूरि
७००० ४२. दशवैकालिक ८३५ हरिभद्रसूर
७००० ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० |४४. नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ ४५. | | अनुयोगद्वार २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि । ५९००
नोंध:(१) 66 ४५ मागम सूत्रीमा वर्तमानणे पडेल १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी 3८ छेदसूत्रो, ४० थी ४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोना नामेल प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જે
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫00, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે, (3) 6. वृत्ति- न छे ते म ४३. संपाइन भुनी छ. ते सिवायनी ५५
वृत्ति-चूर्णि माहिसाहित्य मुद्रित समुद्रित अवस्थामा 64evध छ ०४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि ना विस्थे चंदावेज्झय अने, वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ.४ समे "आगमसुत्ताणि" मां भूण ३पे सने मारामही५"मां अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીવેન્ડ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
