________________
दशा-३, मूलं- ४, [ नि-२४]
कहं कहेमाणस्स नो सुमरसीतिवत्ता भवति आसादना सेहस्स ||२६|| सेहे रायनियस्स कह कहेमाणस्स नो सुमनसे भवति आसादना सेहस्स ॥। २७।। सेहे रायनियस्स कह कहेमाणस्स परिसं भेत्ता भवति आसादना सेहस्स ||२८|| सेहे रायनियस्स कहं कहेमाणस्स कहं आच्छिंदित्ता भवति आसादना सेहस्स ॥ २९ ॥ सेहे रायनियस्स कहं कहेमाणस्स तीए परिसाए अनुट्ठिताए अभिन्नाए अवुच्छिन्नाए अव्योगडाए दोघंपि तमेव कहं कथिता भवति आसादना सेहस्स ||३०|| सेहे रायनियस्स सेज्जासंधारगं पाएणं संघटित्ता हत्येणं अननुन्नवेता गच्छत्ति आसादना० ||३१|| सेहे रायनियस्स सेज्जासंधारए चिट्ठिता वा निसीइत्ता वा तुयट्टि वा भवइ आसादना० ॥३२॥ सेहे रायनियस्स उच्चासने वा समासणंसि वा चिट्ठिता वा निसीयित्ता वा तुयट्टित्ता वा भवति आसा० ||३३|| एताओ खलु ताओ थेरेहिं भगवंतेहिं तेत्तीसं आसादनाओ पन्नत्ताओ तिबेमि ।।
चू. किमाख्यातं- 'सेहे रातिनियस्स पुरो गंता भवति आसातना सेहस्स' ओमरातिनितो सिक्खगो वा अगीतत्थो वा आयरिय उवज्झाए मोत्तुं सेसा सव्वे सेहा, रायनिओ आयरितो महत्तरगो वा परियाए । गच्छतीति गंता, दोसा पुरतो अविणओ वाओक्काएजा धरंते आतविराधना । सपक्खं जुवलिता मग्गतो, आसन्ने चलणधूलिछियादी । एवं चिट्ठण-निसीयणेवि । उक्तं च-न पक्खतो न पुरतो, कारणे पुन पंथमयाणमाणस्स अचक्खुगस्स वा पुरतो गच्छेजा, पडंतस्स विसमे रत्तिं वा जुवलितो गच्छेज्जा, गिलाणस्स वा साणाइभए वा मग्गतो आसत्रे गच्छिजा । सेहो रायनिये न सद्धिं सूत्तं सद्धिं एगट्ठा आयमनं निल्लेवणं अविनयदौसा अपवादो विरवोसिरणे वासे भये वा अनुन्नाए आयामति सेहो, रातिणिएण सद्धिं सुत्त एत्थवि अपवादी, गिलाणादिकारणे वा पुव्वमालोएज्जावि, केति राइणियस्स पुव्वं संलत्तए सुत्ते केइत्ति न पासंडगिही इत्थी पुरिसो वा सपक्खपरपक्खो वा साहू सावगो वा पुव्वसंलत्तउत्ति दिट्ठामट्टा पुव्वमालत्तो वा अत्यर्थ लवणं आलवणं, किं? भो केरिसं करेति कत्तोसि आगतो ?, अविनतो । सर्वा हि क्रिया पूर्व रातिणियस्स, कालासादना सेहे रायनियस्स, रातो वा सुत्तं संज्झा राती भणिया गाथा वाहरमाणस्स दोसा अविणतो परिभूतो य आयरिओ भवति । इमे वा अत्रे दोसा अहिडक्कविसविसूइय आलीवणमत्तगगिलानुवत्तणादि विराधना आउज्जोवणादि दोसा य । भवे कारणं न पडिसुणेज्जावि, सागारियसन्नायगादिसु, सेहे असनं वा सुत्तं वा आलोएति पिंडदंसेति अवनिमंतेति तिन्निसुत्तादि सुविअ विनतो गिलाणादिकारणे वा करेज्जावि, असनं वा सुत्तं अनामंतेत्ता अनापुच्छित्ता जस्स जस्सत्ति-संजतरस असंजयस्स वा इच्छतित्ति । जस्स रुच्चतित्ति खंद्धति- बहुगं दलइत्ति-देइ एत्थवि अविनयदोसा अगुरुस्स सन्निहित करिज्जावि ।
सेहे रातिनिएण सद्धिं असनं ४ आहारेमाणे तत्थ- सेहसूत्रं खंद्धं खद्धंति वडुवड्डेहिं लंबणेहिं डागं-पत्तसागं- वाइंगण - चिभिडवत्तिगादि ओसढंति-वन्नगंधरसफरिसोववेतं, रसालं- रसितं, दालिभं मंज्झितादि, मनसा इट्ठे मणुन्नं मन्यते मणामंति निद्धं नेहापगाढं, लुखस्सं नेहेण भत्थिओ, अवणिउ गेही य, अगारगं वा भुंजमाणस्स सव्वाणिवि करेज्जा । सेहे रातिणियस्स वाहरमाणस्स दो सुत्ता उच्चातव्या । दिवसतो अपडिसुणणे । तत्थ गतो चेट्ठतो चेव उट्ठित्ता चेव सोतव्वं । सनातगभायणहत्थगतो चा भुंजतो वा भुंजंतो वा भावासादणं किंतिवत्ता किं एवं भणसि तुमंति तुम्हारिसेहिं
23 2
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
१७
www.jainelibrary.org