________________
[7]
૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :- અમે સંપાદીત કરેલ આગમવુŕગ-સટીò માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ સામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ખાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતમ્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂળ ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ ાઈલથી કે છૂટું લખાણ છે અને ા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II – II ગોઠવેલ છે. પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના–તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
-
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૧) ભાવાર્
श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं/उद्देशकः /मूलं
વૃત્તા નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે. (૨) સૂત્રૠત - શ્રુતન્ય:/ગધ્યયન/દ્દેશ /મૂન स्थानं/अध्ययनं/मूलं समवायः /मूलं
(૩) સ્થાન (૪) સમવાય
(૬) માવતી - શ/વ:-અંતરશત/ઉદ્દેશ: મૂર્છા
અહીં શરુના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) ય: (૨) અંતર્ગત, કેમકે શ ૨૧, ૨૨, ૨૭ માં શતદ્ ના પેટા વિભાગનું નામ વર્જા જ ણાવેલ છે. શદ - ૩૩,૩૪,૩૯, ૩૬.૪૦ ના પેટા
વિભાગને સંતતા અથવા શતરુતજ નામથી ઓળખાાવાય છે.
-
.
-
(૬) જ્ઞાત્તાધર્મવા- શ્રુતપ:/વń:/અધ્યયન મૂળ
પહેલા શ્રુતત્ત્વ માં અધ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતત્ત્વ નો પેટાવિભાગ વર્લ્ડ નામે છે અને તે વર્લ્ડ ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(૭) હાલવા-ધ્વવનં/મૂર્ણ
(૮) બાંહ્રશા વń:/અધ્યયનું/પૂર્ણ (૨) અનુત્તોપ તિવશા-વર્ષા:/ઞધ્યયન/મૂત્ત
(१०) प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययनं/मूलं
આશ્રવ અને સંવર્ એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને બાશ્રવદાર્ અને સંવદાર્ કહ્યા છે. (કોઈક દાર ને બદલે શ્રુતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિષાશ્રુત-શ્રુત ન્ય: અધ્યયનું મૂર્ત
(૧૨) ઔપપાતિ-મૂત્યું (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
