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क्रम ।
आगमसूत्रनाम
३२. देवेन्द्रस्तव |३३. मरणसमाधि * (३४. निशीथ
८३७
३५. | वृहत्कल्प
३६. व्यवहार
वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण ३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) । ३७५ ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८२१ | जिनदासगणि (चूर्णि) २८००० | सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० ४७३ | मलयगिरि+क्षेमकीर्ति
४२६०० सङ्घदासगणि (भाष्य)
(૭૬૦૦ ३७३ मलयगिरि
३४००० | सङ्घदासगणि (भाष्य) ६४०० ८९६/- ? - (चूर्णि) १३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१००० ४५४८ १३० हरिभद्रसूरि
२२००० नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० नि. ८३५ | मलयगिरिसूरि
७००० ८३५ हरिभद्रसूरि
७००० २००० शांतिसूरि
१६००० ७०० मत्लयगिरिसूरि
७७३२ २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९००
२२२५
|३७. ] दशाश्रुतस्कन्ध ३८. जीतकल्प * |३९. | महानिशीथ |४०. आवश्यक ४१. | ओघनियुक्ति
| पिण्डनियुक्ति * ४२. | दशवैकालिक ४३. | उत्तराध्ययन |४४. नन्दी |४५. अनुयोगद्वार
नोंध:
(१) 6. ४५ मागम सूत्रीमा वर्तमान अणे पद १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ४थी 3८ छेदसूत्रो, ४० थी ४3 मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोना नाहार प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અને ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોધેલ છે. જે
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 3d वृत्ति- नोध छे ते मी ३ संपाइन भुषनी. ते सिवायनी ५१५
वृत्ति-चूर्णि साहित्य भुद्रित अमुद्रित अवस्थामा ५९ छे ४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि नविय चंदावेज्झय अने, वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छे. हे “आगमसुत्ताणि" मां भूण ३५ भने ' महीप"भा क्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીવવુ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
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