________________
[7]
૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :- અમે સંપાદીત કરેલ આમમુત્તાધિ-સી∞ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ બામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ગાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતન્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક સધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂત્તનો છે. આ મૂળ ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને ગાય/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II – II ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના–તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
ન
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.
(9) બાપાર્
શ્રુત ન્ય:/પૂતા/અધ્યયન/ઉદ્દેશ:/મૂત્ત
-
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે.
શ્રુતન્ય:/fધ્યયન/ઉદ્દેશ /મૂળ स्थानं/अध्ययनं / मूलं
समवायः/मूलं
(૨) ત્રત (૩) ચાન (૪) સમવાય (ક) ભગવતી
शतकं/वर्गः-अंतरशतकं/उद्देशकः /मूलं
અહીં શતજ્રના પેટા વિભાાગમાં બે નામો છે. (૧) વર્ના (૨) અંતર્ગત કેમકે શત, ૨૧, ૨૨, ૨૩
૩૨,૩૪,૩૬,૩૬,૪૦ના પેટા
-
→
-
માં શતળ ના પેટા વિભાગનું નામ વર્ષાં જ શાવેલ છે. શત વિભાગને ખંત્તશત અથવા શતગુતરું નામથી ઓળખાવાય છે.
(૬) જ્ઞાતાધર્મવા- શ્રુત ન્ય:/વ:િ/અધ્યયન મૂર્ત
પહેલા શ્રુતન્ય માં અઘ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતવા નો પેટાવિભાગ થń નાખે છે અને તે ય ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(૭) તપાસવશા- અધ્યયન મૂર્છા
(૮) બનદશા વń:/ધ્યયનં/મૂર્ત (૧) અનુત્તોપવાતિયા-વń:/અધ્યયન/મૂર્છા
(૧૦) નવ્યા-દ્વાર/અધ્યયન/મૂર્ત્ત
આશ્રવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને બાશ્રવાર અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે. (કોઈક કાર્ ને બદલે શ્રુતદ્દન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિષાત શ્રુત ન્ય/ગય્યવન/સૂત્રં
(૧૨) ઔષપાતિજ- મૂર્છા (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
