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निशीथ-छेदसूत्रम् -२-१३/८५९ जइ विज्ञापिडं इच्छह तो अहं वत्थगुलघयादीणि दवावेमि । साहूहिं अब्भुवगतं । सो साहू भिक्खूउवासगधरंगतो।। [मा.४४५८] गंतु विज्ञामंतण, किं देमी घयगुल य वत्थादी।
दिन्ने पडिसाहरणं, केन हितं केण मुट्ठो मि ।। घू-विज्जा आमंतेउं उवासगो वसीकतो भणति - अजो कि देमिते? साहू - “घयगुलवत्थे विविधेय खजगे ।" ताहे तेन भिक्खुउवासगेण हट्टतुट्टेण साहू पडिलाहिता गता । तेन साहुणा दिन्ने विजाए उवसंचारो कतो। उव्वासगो चेतणलद्धो सत्थीभूतो भणाति- “केण मे हडं, केण वा मुट्ठो"ति। ताहे तस्स परिजणो आतिक्खति “तुमे सहत्येण सेयभिक्खूणं दिन्नंति॥ताहे सो[भा.४४५९] पडिविजथंभणादी, सो वा अन्नो व से करेजा हि ।
पावाजीची मादी, कम्मणकारी भवे बितिए । चू-जस्स सा पयुत्ता विजा से वा अन्नो वा कोति रत्तपडादी साधू वा थंभेजा, पडिविजाए वच्छाइ वा थभेजा जहानोव जेज्जा अहवा-यस्य प्रयुक्ताविद्यासोअवसीकतो चेव पडिविजाए साहुं विजं वा थंभेज, अन्नो वा कोइ से उवकारकारी पडिविजातो विझं साधु वा थंभेज्ज, एवं उड्डाहो । अन्नं च सो वा अन्नो वा लोगो भणेजा- “एते पावजीविनो मायाविनो कम्मणाणि य करेंति, न साहुवित्तिणो एते ।" भवे बितियपदेण विज्ञापयोगा, असिवादिकारणेहि न दोसो ।।
"मंतम्मि सीस" पच्छद्धं, अस्य व्याख्या[भा.४४६०] जह जह पएसिणिं जाणुयम्मि पालित्ततो भमाडेति ।
तह तह सीसे वियण, पनासति मुरुंडरायस्स ।। चू-मुरुंडोराया, सीसवेयणत्तो जया वेज्जेहिं न सकिओपन्नवेउताहे पालित्तायरियं हक्कारेति, सो आगतो, आसणत्यो मुरुंडेण भणिओ-वेदनं मे अवनेहि, ताहे अप्पसागारियं अप्पणोजाणुंसि मंतं झायंतो पदेसिणिं अंगुलिं भमाडेतिजहाजहा तहातहा मुरुंडरयस्स सीसे वेयणा पणस्सति, अवगयवेयणो दिट्ठसंपच्चयो गुरुस्स पाएसु पडितो ॥ एवमादी मंतपओगे इमे दोसा[भा.४४६१] पडिमंतथंभणादी, सो वा अन्नो व से करेजाहि ।
__पावाजीवी मायी, कम्मणकारी भवे बीतिए। मू. (८६०) जे भिक्खूजोगपिंड जति, भुंजतं वा सातिञ्जति ।। चू-पादलेवादिजोगेहिं आउट्टेउं जो पिडं उप्पादेति तस्स आणादीक। [भा.४४६२] जे भिक्खू जोगपिंडं, भुंजेज सयं तु अहव सातिजे ।
सो आणा अणवत्थं, मिच्छत्त-विराधनं पावे ।। घू-ते य जोगा इमेरिसा[भा.४४६३] सूभगदूभग्गकरा, जे जोगाऽऽहारिमेय इतरेय।
आघंस वासधूवा, पादपलेवाइणो इतरे ।। चू-दूभगो सुभगो कजति, सुभगो वा दुब्भगो कजतिजोगेणं।ते यजोगा आहारिमा होज्जा, इतरे अनाहारिभा वा । अनाहारिमा इमे - सरीरं आधस्संति जहा चदनेनं, वत्थं वासवासियं दिज्जति, अगरुमादिणा वा जहा धूविज्जति, पादतलं वालेविजति तेन दूरंजलोवरि वा गम्मति ।।
तत्थिमं उदाहरणं
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