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निशीथ-छेदसूत्रम् -२- १०/६४४
नढे वा दविणजाते एतेन गहियं ति संकिञ्जति, तेनगो वा एस त्ति संकिज्जति, सूयगेहिं वा राउले सूइज्जति-अस्थि से दविणजायं तिजेण वेज्जस्स देंति त्ति ।। [भा.३०४२] पडिसेहेऽजयणाए, दोसा जयणा इमेहि ठाणेहिं ।
भिक्कण इट्टी बितियं, रहिते जं भणिहिसी जुत्तं ॥ चू-पच्छाकडादियाण असतिजइवेचं अजयणाए पडिसेहेति-“नेति भत्तिं भत्तं वा" दोसा तोचउगुरुगा, आणादिया दोसा, तम्हाजयणा कायव्वा ।इमेहिं ठाणेहिं भिक्खाणियंकाउंदाहामो - इड्डिणे वि निक्खमंते जं खितं तं घेत्तुं दाहामो, बितियपदेण वा कारणजाते गहिओद्धरियं दाहामो, “रहिए" ति पच्छाकडादिएहिं रहिए एवं भणंति - जं तुम भणीहिसि तं जहासत्तीए सव्वं दाहामो, जम्हं जुत्तं त काहामो, एवं साहारणं ठवेंति ।। कयाति सो वेजो एवं भणेज[भा.३०४३] अहिरन्न गच्छ भगवं, सक्खी ठावेह देंति जे पउणं ।
धंतं पिदुद्धकंखी, न लहइ दुद्धं अ-घेणू ते ॥ चू-इह साक्षी प्रतिभूवा गृह्यते (घ) वंतं पि निरायं पि भणियं पि होति, अधेणू विसुक्खली वंज्झा च, न तस्मात् क्षीरं प्राप्स्यतीत्यर्थः ॥ एवं भणंते[मा.३०४४]पच्छाकडादि जयणा, दावण कङ्गेण जे भणिय पुचि।
सड्वा विभवविहूणा, ते च्चिय इच्छंतया सक्खी॥ धू-इह जयणग्गहणाती कम्मे घेप्पति, दवावणकओणजे आनिता ते "चेव" सई-विरहिता, विभवविच्छिन्ना य दानस्स भावे इच्छंता ते चेव सक्खी चतिजति, जहा - "अम्हेहिं भिक्खुणिय काउं जहालद्धं एयस्स दाहामो अम्ह य जं जुत्तं तं करेहामो-धर्माविरुद्धमित्यर्थः । तुम्हे एत्य सक्खी प्रतिभू वाचा" || अहवा • “इड्वि"त्ति अस्य व्याख्या- कोइ इड्डिमंतो पब्वइतो ताहे सो भणति[भा.३०४५] पंचसतदाणगहणे, पलालखेलाण छड्डणं च जहा।
सहसंच सयसहस्सं, कोडी रज्जं च अमुगं वा ।। चू-वेजस्सपुरओइडिमंभणति-जहा पलालखेलाअकिंवित्करा निष्पिवासचित्तेहिंछड्डिजंति एवंतडियकप्पडिएसुअहं पंचसया देताइतो “गहणे" त्तिपंचसयाणंलाभेविरूपकस्याष्टादशीमिव कलांमन्यमाना ग्रहणं कृतवन्त, एवं सहस्से कोडि रज्जंवा अमुगंच अनिर्दिष्टं संख्यास्थान ग्रहीतव्यं|| [भा.३०४६] एवंत गिहवासे, आसीय इदानिं तु किं भणीहामि ।
जंतुजऽम्ह य जुत्तं, ओगाढे तं करीहामो॥ चू- एवं अम्ह गिहवासे आदी इदानं पुण अकिंचणा सपणा पव्वइया किं भणामो तहावि गिलाणे "ओगाढे'त्ति अट्ठीभूते जहं जुत्तं अनुरूपं तं तुज्झ काहामो ।। [भा.३०४७] परसक्खियं णिबंधति, धम्मावणे तत्थ कइयदिटुंतो।
पासाए कूवादी, वत्थुक्कुरुडे ठितो दाई ।। धू-भणिए इड्डिणा एवं आगंतुगो वेजो जति परसक्खियं निबंधति तो निबंधतो चेव एवं भण्णति - धम्मावणो, एस अत्यं जं संभवति घेत्तव्वं, कइय-दिटुंतसामत्थेण, जहा-कोति नगरं गतोजत्थावणेसुवण्णंरययंवातत्थ गेण्हति, एवंगंधियावणेचंदनादियं, नेसत्थिएसुमुसलिमादियं,
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