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उद्देशक : ३, मूलं-१८२, [भा. १५१४] संठवेंतं वा सातिजिंति ॥
मू. (१८२)जे भिक्खू अप्पणो दीहाई पास-रोमाइं कप्पेज वा संठवेज व, कप्पेंतं वा संठवेंतं वा सातिजति ॥ [जे भिक्खू अप्पणो दीहाई केसाई कप्पेज वा संठवेज वा, कप्तं वा संठवेंतं वा सातिजति]
घू-जे भिक्खू दीहाओ अप्पणो नहा इत्यादि-जाव-अप्पणो दीहे केसे कप्पेइ इत्यादि छवीसं सुत्तं उच्चारेयव्या, सुत्तत्थो निजुत्ती य लाघवत्थं जुगवं वक्खाणिजंति - [भा.१५१४] जे भिखु नह-सिहाओ, कप्पेज्जा अधव संठवेज्जा वा।
दीहं च रोमराई, मंसू केसूत्तरोढुंवा ।।। चू- नहाणं सिहा नहसिहा, नखाग्रा इत्यर्थः । कप्पयति छिनत्ति, संठवेति तीक्ष्णे करोति, चंद्रार्धे सुकतुंडे वा रोति । रोमराती पोटे भवति, ते दीह कप्पेति, सुविहत्ते अधोमुहे ओ (उ) लिहति । मंसुचिबुके, जंघा, गुह्यदेसे वा, छिंदति, संठवेति वा । केसे त्ति सिरजे, ते छिदति संठवेति वा । उत्तरोटे रोमा दाढियाओ वा, ता छिंदति संठवेति वा ॥ [भा.१५१५] भमुहाओ दंतसोधण, अच्छीण पमज्जन्नाइगाइ वा ।
सो आणा अणवत्थं, मिच्छत्त-विराधणं पावे ॥ चू-एवं नासिगा-भमुग-रोमेवि।दंतेसुअंगुलीएसकृदामज्जगं, पुणो पुणोपमजणं । दंतधोवर्ण दंतकटुं, अचित्ते सुत्तं । तेन एक्कदिणं आधंसणं, दिने दिने पघंसणं । दंते फूमति रयति वा पादसूत्रवत्।
अच्छीणि वा आमज्जति नाम अक्खिपत्तरोमे संठवेति, पुणो पुणो करेंतस्स पमज्जणा । अहवा - बीयकणुगादीणं सकृत अवणयणे आमज्जणा, पुणो पुणो पमज्जणा । आदिसद्दातो जे अच्छीणि पधोवति । उसिणाइणा पउंछति नाम अंजणेणं अंजेति। अच्छीणि फुमणरयणा पूर्ववत् । विसेसो कणुगादिसु फुमणं संभवति । एवं करेंतस्स आणातिविरिहाणातिया दोसा॥ [भा.१५१६] आमज्जणा पमजणं, सइ असइ धोवणं तु नेगविधं ।
चीपादीण पमज्जण, फुमणपसंतंजणे रागो ।। चू- उक्तार्थाः । पसयमिति पसती, चुलुगो भन्नति, दव्वसंभारकयां पाणीयं । तं चुलुगे छोएं, तत्थ निवुटुं अच्छि धरेति, ततो उच्छुडं फुमति रागो लग्गति, अंजियं वा फुमति रागो लग्गति । अहवा - पसयमिति दोहिं तिहिं या नावापूरेहिं अच्छि धोवति, तोत अंजति, ततो फुमतिरागो लग्गति । इमे दोसा[भा.१५१७] आत-पर-मोहुदीरण, बाउसदोसा य सुत्तपरिहाणी ।
__ संपातिमातिघातो, विवञ्जते लोगपरिवाओ॥ चू. पूर्ववत् ॥ [भा.१५१८] वितियपदं सामन्नं, सब्वेसुपदेसु होज ऽनाभोगो।
मोह-तिगिच्छाए पुण, एतो विसेसियं वोच्छं। चू-नहसिहातितो सब्वे सुत्तपडिसिद्धे अत्थे अनाभोगतो करेज, मोह-तिगिच्छाए वा करेन्ज । अतो परं तेरसपयाण पइ अवसेसियं बितियपदं भन्नति ॥
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