Agam Sutra Satik 34 Nishith ChhedSutra 1

SR No.: 003370
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 1372
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 34, & agam_nishith
File Size: 25 MB

Page 1311

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निशीथ छेदसूत्रम् -३-२०/१३८१ [मा.६५६८] जह मन्ने बहुसो मासियाणि सेवित्तु एगेण निग्गच्छे।
तह मन्ने बहुसो मासियाइ सेवित्तु बहूहि निग्गच्छे ।। धू-अत्राप्याचार्येण आम इत्यनुमतार्थेवक्तव्यं, किं वहुना रागदोसावक्खित्तो एकेकावलिट्ठाणे सव्वपच्छित्तारोवणट्ठाणा दट्ठव्वा ।। इहापि केचित् बहुससूत्रे प्रत्येकार्थे इमं गाथाद्वयं पठति[भा.६५६९] एगुत्तरिया घडछक्कएणं छेदादि होति निग्गमणं ।
एएहि दोसवड्डी, उप्पजति रागदोसेहि ॥ [भा.६५७०] जिननिल्लेवणकुडए, मासे अपलिकुंचमाणे सहाणं ।
मासेहि विसुज्झिहिती, तो देति जिनोवएसेणं॥ घू-इह एयासु पच्छित्तवुड्डी भाणिऊण पूर्ववत् पुणो एतासु चेव हानी भाणियव्वा इति। पुनरप्याह चोदक[भा.६५७१] पत्तेयं पत्तेयं, पदे पदे माणिऊणअवराहे ।
तो केन कारणेणं, हीनमहिया व पट्ठवण्णा । चू-सुत्तपदेसु पत्तेयं अवराहे भणिऊणं पच्छित्तं च ततो किं पुणो अत्येणं थोए बहुयं, बहुए वाथोवपच्छित्तं तेह, सव्वहा वा झोस करेह, एतीए हीणब्मतियपट्टवणाएको हेतु॥आचार्याह[भा.६५७२] मन परमोहि जिनं वा, चोद्दस दसपुचि च नवपुब्बिं ।
थेरेव समासज्जा, उणऽमहिया व पठ्ठवणा ॥ चू-तेपरमोहिजिणादियापच्चक्खणाणिणो, पञ्चक्खंरागदोसहाणीवुड्डीवापेक्खंति, कम्मबंधो यन दब्बपडिसेवमाणुरूवोरागदोसाणुस्वोभवतिअतोपच्चक्खणाणिणोरागदोसानुरूवंहीनमहियं वा पट्ठवयंति-ददतीत्यर्थः । शिष्याह - “प्रत्यक्षज्ञानिनां युक्तमेतत्, ये पुनः स्थविरास्ते कथं रागद्वेषवृद्धिं पश्येयुः" ।आचार्याह - हानि ताव इमेण आगारभासितेणं थेरा जाणंति ॥ [भा.६५७३] हा दुहु कयं हा दुगु कारियं दुगु अनुमयं मे त्ति ।
अंतो अंतो डज्झति, पच्छात्तावेण वेवंतो॥ चू-प्राणातिपातादि कृत्वा उत्तरंकालं अंतः पश्चात्तापकरणेन च दह्यते, तत्पश्चात्तापकरणेनवेपते कंपतेत्यर्थः । अत्रोदाहरण गोव्यापादकवत् ।। वुद्धिं पुण इमेहिं जाणंति[मा.६५७४] जिनपन्नत्ते भावे, असद्दहंतस्स पत्तियं तस्स।
हरिसं वि व वेदंतो, तहा तहा वडते उवरिं ।। चू-जिनेहिं जीवादिका भावनाः प्रकर्षण प्रतिभेदेन वा श्रोतृजने ज्ञापिता ये ते प्रतिज्ञापिता तेषुः अश्रद्धधानंजहा जमालीवत्।नपत्तियंअपत्तियंतेसु जिनपन्नत्तेसुवि अप्रीतिं कुर्वाणस्येत्यर्थः। सर्वथा वा अप्रतिपत्ति अपत्तियं वा तं महानिधिलाभहर्षमिव वेदतो, अहवा-हर्षागतमिव पापं कुरुतो तकारणहर्षतो वेपते च यथा । यथा स्वचित्तेन जनाभिस्तुतो वा हर्ष गच्छति तथा परकृतिस्थितिप्रदेशानुभावा उपरुपरि करोति वर्धयतीत्यर्थः । अत्रोदाहरण सिंहव्यापादकवत् ।।
इदानि पंचमछट्ट सुत्ताणं इमो संबंधो भणति-निसीहस्स पच्छिमे उद्देसगे तिविहभेदा सुत्ता तंजहा - आवत्तिसुत्ता, आलोयणविधिसुत्ता, आरोवणा सुत्ता य । एएसि एक्कक्के भेदे दस दस सुत्ता, सव्वे तीसं सुत्ता, तत्थ आवत्तिसुत्ता जे दस तेसिंचउरो सुत्तेणेव भणिता । इमे अस्थतो छ