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निशीथ - छेदसूत्रम् - ३- २०/१३८१
॥ ३ ॥
जति नत्थि ठवण आरोवणा य नज्जूंति सेविता मासा । सेवियमासेहिं भए (वे) आसीयं लद्धिमोग्गहियं || एवं तु समासेणं, भणियं सामण्णलक्खणं बीयं । एएण लक्खणेणं, झोसेयव्वाओ सव्वाओ ।।
[भा. ६४९५ ]
[ भा. ६४९६ ] कसिणाकसिणा एता, सिद्धा उ भवे पकप्पनामम्मि । चउरो य अतिक्कमादी सुद्धा तत्थेव अज्झयणे ।।
- पकप्पो त्ति निसीहं, सेसं पुव्वद्धस्स कंठं । निसीहनाम त्ति गयं । इदानि “सव्वे य तहा अतियारे' त्ति, अइयारगहणातो चउरो अतिक्कमादि दट्ठव्वा, तेवि तत्थेव निसीहज्झयणे सपायच्छि तरूवा सिद्धा ।। सव्वो एस पच्छित्तगणो अतिक्कमादिसु भवति । ते य अतिक्कमादी इमेअतिक्कमे वतिक्कमे चेव अतियारे तह अनाचारे । गुरुओ य अतीयारो, गुरुगतरो उ अनायारो ॥
[भा. ६४९७]
चू- अतिक्कमादियाण इमं निदरिसणं- आहाकम्मेण निमंतिओ पडिसुणणे अतिक्कमे वट्टति, तग्गहणनिमित्तं पयभेदं करेइ वइक्कमे वट्टति, तं गेण्हंतो अतियारे वट्टति, तं भुंजतो अनायारे वट्टति । एतेसु जहक्कपच्छित्तं । एते तवकालविसेसिता । अतियारठाणा अतिक्कमो गुरुं, अतिक्कमतो वतिक्कमो गुरुत्तरं ठाणं, तओ वि गुरुओ अइयारो, ततो वि गुरुयतरो अनायारो । एवं दोसद्वाणपच्छित्तकम्मबंधेहि गुरुतरो क्रमशः । चोदकाह
[ भा. ६४९८ ] तत्थ भवे न तु सुत्ते, अतिक्कमादी उ वण्णिया के ति । चोदग सुत्ते सुत्ते, अतिक्कमादी उ जोएज्जा ।।
चू- चोदको भणति तत्थ त्ति हत्थादिवावणंतसुत्तगणेसु न कत्थ ति अतिक्कमादी सुत्ते वण्णिता दिट्ठा | आयरियो भणति - हे चोदग ! नायव्वं सव्वसुत्तेसु अतिक्कमादी न तुमे दिट्ठा ?, "जोएज' ति आयरिएण भाणियव्वा । जतो भण्णति
[ भा. ६४९९ ]
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सव्वे वियपच्छित्ता, जे सुत्ते ते पडुच्चऽनायारं । धेराण भवे कप्पे, जिनकप्पे चतुसु वि पदेसु ॥
चू- सव्वेसु वि अतिक्कमादिसु चउसु वि पदेसु थेरकप्पियाणं पच्छित्ता नत्थि त्ति काउं ते जे पच्छित्ता सुत्ते भणिता ते सव्वे थेरकप्पियाण अणायारं पडुच्च भणिया । कहं ? उच्यते - जति पडित्ते पदभेदातो नियत्त त्ति गहियं वा परिट्ठवेति तहावि सुज्झति, अह भुंजति तो अनायारे वट्टंतस्स च्छित्तं भवति । जिनकप्पियाणं पुण अतिक्कमादिसु चउसु वि पदेसु पच्छित्तं भवति, न पुण एवं कार्हिति । अत्राह “जति एवं निसीहे सिद्धं तो निसीहं कतो सिद्धं ? " उच्यते[ भा. ६५०० ] निसीहं नवमा पुव्वा, पञ्चक्खाणस्स ततियवत्थूओ । आयारनामधेज्जा, वीसतिमा पाहुडच्छेदा ॥
चू-पुव्वगतेहिंतो पच्चक्खाणपुव्वं नाम नवमपुव्वं, तस्स वीसं वत्युं वत्थु त्ति वत्थुभूतं वीसं अत्याधिकारा, तेसु ततियं आयारनामधिज्जं जं वत्युं तस्स वीसं पाहुडच्छेदा परिमाणपरिच्छिन्ना, प्राभृतवत् अर्थछेदा पाहुडछेदा भण्णंति, तेसु वि जं वीसतिमं पाहुडछेदं ततो निझीहं सिद्धं । चोदकाह - सव्वं साधूवतं, किंतु
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