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उद्देश : २०, मूलं - १३८१, [भा. ६४३९]
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सता पंचसड्डा भवंति । कहं ? उच्यते-वीसियठवणाए पन्नरसादियारोवणठाणा जाव सह पयं ताव छम्मासाणयणकरणं कज्जति । एवं वीसियठवणाए तीसं आरोवणसंवेहा भवंति । एवं पणुवीसियठवणाए पन्नरसादिया आरोवणठाणा नेयव्या, जाव पणपन्नसयारोवण त्ति, एत्थ एक्क आरोवणठाणं हसितं । एवं वीसियठवणाए तीसं आरोवणसंवेहा भवंति । एवं पणुवीसियठवणाए पन्नरसादिया आरोवणठाणा नेयव्वा, जाव पणपन्नसयारोवण त्ति, एत्थ एक्कं आरोवणठाणं हुसितं । एवं तीसियठवणाए पन्नरसादि नेया जाव पन्नासं सतं, एत्थ दो आरोवणठाणा हुसिता । एवं उवरिठवणाए आरोवणा ओवड्डीए एक्केक्कं ठाणं हुसेज्जा, जाव पणसट्ठसयठवणाए एक्का चेव पन्नरसिया आरोवणा भवतीत्यर्थः । एयस्स ठेवणारोवणसंवेहस्स संवग्गफलाण य निमित्तं आयरिएहिं इमो सुमो सेढिगउवाओ उद्दिट्ठो
[भा. ६४४० ]
गच्छुत्तरसंवग्गे, उत्तरहीणम्मि पक्खिवे आदी । अंतिमधनमादिजुयं, गच्छद्धगुणं तु सव्वधनं ॥
चू- एतीए गाहाए इमा परिभासा गणियकरणंच, जम्हा पढमं आरोवणठाणं संवेहओ एक्क लभति तम्हा तं चेव एक्क आदी, जम्हा एकुतरवड्डीए बितियादि आरोवण ठाणा सव्वे लभंति तम्हा पढमठवणाए उत्तरं पि एक्को चेव, जम्हा य पढमठवणा ठाणबुडीए तीसं ठाणा भवंति तम्हा पढमठ वणाएतीसं गच्छो | बितियाए ठवणारोवणठाणे तेत्तीस गच्छो । ततियाए ठवणारोवणट्ठाणे पणतीसं गच्छो । चउत्थे ठेवणारोवणट्टाणे पणतीसं गच्छो । चउत्थे ठवणारोवणट्टाणे अउणासीतं सयं गच्छो ।
एतेसिं गच्छाणं इमो आणयणोवाओ-ठवणारोवणविजुत्ता छम्मासा पंचभागभत्तीया जेरूपजुता ठवणापदा तेसु चरिमादेसभागिको । छम्मासदिवसाणं असीतसयं तं पढमेहिं ठवणारोवणदिवसेहिं विजुअंकज्जति, सेसस्स पंचहिं भागो हीरइ जे तत्थ लद्धा ते रूवजुता कया, जावतियाते एवतिया पत्तेयं ठेवणारोवणपदा भवंति । एतं करणं आदिल्लेसु ठवणारोवणठाणेसु । चरिमे पुण ठवणारोवणठाणे एसेव आदेसो, नवरं एक्केण भागो हायव्वो ति । इदानिं गणियकरणं एक्को आदी, एक्को उत्तरं, तीसंगच्छो । गच्छो उत्तरेणं संविग्गड त्ति-गुणितो तीसा चेव जाता "उत्तरहीने " त्ति- तीसा ओ एक्कोउत्तरं पाडितंजाया अउनत्तीसा । तम्मि आदि पक्खित्ता एक्को जाता तीसा चेव, एवं वीसियाए ठवणाए, अंतं धणं सह आदिल्लेहिं लद्धंति वृत्तं भवति । आदी एक्को सो तीसाए पक्खित्तो जाता एक्कतीसा । “गच्छद्धं" पन्नरस तेहिं गुणिया एक्कतीसा जाता चत्तारिय सया पन्नट्टा, पढमे ठेवणारोवणट्ठाणे तं सव्वधणं ति ।। अधवाऽयमन्यो विकल्प :
[ भा. ६४४१]
दो रासी ठावेजा, रूवं पुण पक्खिवेहि एगत्तो ।
जुत्तोय देइ अद्धं तेन गुणं जाण संकलियं ॥
चू- दो रासि त्ति उवरि हेट्ठा य, तीसे ठवियाए एक्कत्थ रूवं पक्खित्तं जो रासी तत्थ "अद्धं देति" - तस्स अद्धं घेत्तव्वं, तेनऽद्धेण इतरो रासी गुणेयव्वो, एवं वा सव्वसंवेधफलं देति ।। इदानि सव्ववणारोवणाण दिवसमासाण य लक्खणं सव्वानुवाती भण्णतिदिवसा पंचहि भतिता, दुरूवहीणा हवंति मासाओ । मासा दुरुवसहिता, पंचगुणा ते भवे दिवसा ॥
[भा. ६४४२ ]
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