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निशीथ-छेदसूत्रम् -३-१६/१०५९
इमं बितियपदं[भा.५१९४] अद्धाणनिग्गयादी, तिक्खुत्तो मग्गिऊण असतीए ।
गीयत्था जयणाए, वसंति तो दव्वसागरिए। धू-अद्धाणनिग्गय त्ति अद्धाणप्रतिपन्नाः तिक्खुत्तो तिन्नि वारा अन्नं सुद्धं वसहि मग्गिय । "असतित्तिअलभंताताहे दव्वसागारियवसधीए जयणाए वसंति का यजयणा?, गीयसद्दाइसु उच्चेण सहेण सज्झायं करेंति, झाणलद्धी वा झाणं झायति ।। इमो भावसागारियस्स अववातो[भा.५१९५] अद्धाणनिग्गयादी, वासे सावयभए व तेनभए।
आवरिया तिविहे वी, वसंति जतणाए गीयत्था ।। धू-अंतो गामादीण सुद्धवसहिं अलभंता बाहिं गामस्स निवसति । इमेहिं कारणेहिं - वासं वासति, अहवा-बाहिं सीहमादिसावयभयं, सरीरोवहितेनगभयंवा, ताहेअंतो चेव भावसागारिए वसंति। तत्थ तिविधा विपडिमाओ दिव्या मानुसा तिरिया य वत्थमादिएहिं आवरंति, अंतरे वा कडगचिलिमिलिं देति । एवं गीयत्था जयणाए वसंता सज्झंति॥
बहुधा दव्वभावसागारियसंभवे इमं भण्णति[भा.५१९६] जहि अप्पतरा दोसा, आभरणादीण दूरतोय मिगा।
चिलिमिणि निसि जागरणं, गीते सज्झाय-झाणादी ।। घू-अप्पतरदोसे गीयत्था ठायंति, आभरणाउज्जभत्तादीण य अगीयत्या दूरतो ठविजंति, तं दिसं अप्पणा ठायंति, अंतरे वा कडगचिलिमिलि देति, रातो य जागरणं करेंति, गीयत्था इत्थिमादिगीतादिसद्देसु य सज्झायं करेंति, झाणं वा झायंति॥ [भा.५१९७] एसा खलु ओहेणं, वसही सागारिया समक्खाया।
एत्तो उ विभागेणं, दोण्ह वि वग्गाण वोच्छामि ।। धू-जं पुरिसइत्थीण सामण्णतो अविभागेण अक्खायं एस ओहो भण्णइ । सेसं कंठं । इमो कप्पसुत्ते विभागोभणितो-नोकप्पइ निग्गंथाणंइस्थिसागारिए उवस्सए वत्थए।कप्पइ निग्गंथाणं पुरिससागारिए उवस्सए वत्थए । नो कप्पति निग्गंथीणं पुरिससागारिए उवस्सए वत्थए । कप्पइ निग्गंथीणं इस्थिसागारिए उवस्सए वस्थए। एसेव सुत्तक्कमो इमो भणितो[भा.५१९८] समणाणं इत्थीसुं, न कप्पति कप्पती य पुरिसेसुं।
समणीणं पुरिसेसुं, न कप्पति कप्पती थीसुं॥ [भा.५१९९] इत्थीसागारिए उवस्सयम्मि सव्वेव इथिगा होती।
देवी मनुय तिरिक्खी, सच्चेव पसजणा तत्थ ॥ धू-जाए इत्थीए सागारिए उवस्सए न कप्पइ वसिउं सा इत्थी भाणियचा, अतो भण्णति - सच्चेव इस्थिया होइ जा हेट्ठा नंतरसुत्ते भणिता, ता य देवी मनुस्सी तिरिच्छी । एतासु ठियस्स तं चेवपच्छितं, तेचेव आयसंजमविराधनादोसा, सच्चेवपसज्जणापसञ्जणपच्छित्तं, तंचेवजंपुब्बसुत्ते भणियं || चोदगाह[भा.५२००] जति सव्वेव य इत्थी, सोही य पसज्जणा य सच्चेव ।
सुत्तं तु किमार, चोदग! सुण कारणं एत्थं ॥
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