________________
[3]
क्रम
• वृत्ति
१०००
आगमसूत्रनाम •मूल । वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण ३२. | देवेन्द्रस्तव
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ३७५ ३३. | मरणसमाधि
८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ ३४. | निशीथ
८२१ | जिनदासगणि (चूर्णि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० |३५. बृहत्कल्प ४७३ | मलयगिरि+क्षेमकीर्ति
|४२६०० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० ३६. व्यवहार ३७३ मलयगिरि
३४०००
सङ्घदासगणि (भाष्य) ६४०० ३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ /- ? - (चूर्णि)
२२२५ ३८. जीतकल्प *
१३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि) ३९. | महानिशीथ
४५४८ ४०. आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० ४१. | ओधनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० | पिण्डनियुक्ति * नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० ४२. | दशवकालिक
८३५ | हरिभद्रसूरि ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० ४४. नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ ४५. | अनुयोगद्वार २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) 6. ४५ नाम सूत्रीमा वर्तमान आणे पडेल १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २3
उपांगसूत्रो, २४धी33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी उ८ छेदसूत्रो, ४० थी ४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोना नामे हात प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અને ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૧રપ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 6 वृत्ति- नोंछे ते अभे ४३१. संपादन मुनी छ. ते सिवायनी ५५
वृत्ति-चूर्णि आहिसाहित्य मुद्रित अमुद्रित अवस्थामा ५९ छ ४. (४) गच्छाचार अने मरणसमाधि नवि: चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छे. हे अभे "आगमसुत्ताणि" भां भूण ३५ भने “आमही'मा अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ તત્ત્વ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
७०००
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
