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(१४) जीवाजीवाभिगम ★ प्रतिपत्तिः/ उद्देशकः / मूलं
भागमभाति विलो छे तो पक्ष सम भाटे प्रतिपत्तिः पछी खेड पेटविल नोधनीय छे. प्रेम प्रतिपत्ति -३-भां नेरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव सेवा भार पेटाविलागो पड़े छे. तेथी तिपत्ति/ (नेरइय आदि)/उद्देशकः / मूलं ये रीते स्पष्ट अलग पाडेला छे, श्रेष्ठ रीते शभी प्रतिपत्ति ना उद्देशकः नव नवी पद्म ते पेटाविलाज प्रतिपत्तिः नाभे छे.
(१५) प्रज्ञापना - पदं / उद्देशकः /द्वारं/मूलं
पदना पेटा विभाभियां उद्देशकः छे, यांद्वारे छेप पद-२८ना पेटा विभागमा उद्देशक અને તેના પેટા વિભાગમાં દારૂં પણ છે.
(१६) सूर्यप्रज्ञप्ति - प्राभूतं / प्राभृतप्राभृतं / मूलं
(१७) चन्द्रप्रज्ञप्ति प्राभृतं / प्राभृतप्राभृतं/मूलं
खाभम १८-१७मा प्राभृतप्राभृत ना पक्ष प्रतिपत्तिः नाम पेटा विभाग छे. या उद्देशकः खाि મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી.
वक्षस्कारः / मूलं
(१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति - (१९) निरयावलिका - अध्ययनं/मूलं
(२०) कल्पवतंसिका (२१) पुष्पिता अध्ययनं / मूलं
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अध्ययनं / मूलं
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(२२) पुष्पचूलिका - अध्ययनं / मूलं
(२३) वहिदशा - अध्ययनं /मूलं
આગમ ૧૯ થી ૨૩ નિયાનિધિ નામથી સાથે જોવા મળે છે કેમકે તેને ઉપાંગના પાંચ વર્ગ તરીકે सूत्रद्वारे श्रोणपावेला छे. मां वर्ग-१, निरयावलिका, वर्ग-२ कल्पचतंसिका... वगेरे कालवा
( २४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयन्ना) मूलं (३४) निशीथ - उद्देशकः /मूलं
(३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः / मूलं ( ३६ ) व्यवहार - उद्देशकः / मूलं (३७) दशाश्रुतस्कन्ध - दशा / मूलं (३८) जीतकल्प - मूलं (३९) महानिशीथ (४०) आवश्यक (४१) ओघ / पिण्डनियुक्ति
मूलं
(४२) दशवैकालिक - अध्ययनं / उद्देशकः /मूलं
(४३) उत्तराध्ययन अध्ययनं //मूलं (४४-४५ ) नन्दी - अनुयोगद्वार मूलं
अध्ययनं / उद्देशकः / मूलं
अध्ययनं / मूलं
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