________________
[7]. ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
[સૂચના:- અમે સંપાદિત કરેલ માનકુળ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ ની મસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧૩૬૨ ૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે હવામાં પ્રથમ અંક બુતજીન્દનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂતા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક મધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છુટુ લખાણ છે અને થા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી // - || ગોઠવેલ છે. ' પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓક્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (9) आचार - श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા ગ્રુતસ્કન્દમાં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (૩) થાળ - થાન અધ્યયનમૂનો (४) समवाय - समवायः/मूलं () નરવતી - શતવ -સંતરશત : મૂત્ત
અહીં તિરુના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) : (૨) સંઘત કેમકે આ ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ રૂ. જ લાવેલ છે. શત • રૂ૩,૩૪,૩૧,૩૬,૪૦ ના પેટા
વિભાગને વંતરીત અથવા શતશતવ નામથી ઓળખાવાય છે. (૬) BHધજા - કૃતન્ય:/
વ ધ્યયન/પૂર્વ પહેલા થતજીમાં ધ્યાન જ છે. બીજા કુતરુપે જો પેટાવિભાગ જ નામે છે અને તે વા ના
પેટા વિભાગમાં મધ્યયન છે. (७) उपासकदशा- अध्ययन/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं આવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને કાયદા અને સંવાદાર કહ્યા છે. કોઈક ને બદલે
વૃતાન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે) (११) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः अध्ययन/मूलं (૨) પતિ- મૂi (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
