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श्रुतस्कन्धः-१, वर्गः-, अध्ययनं-१५
२०३ परिग्रह इति, पत्थयण'तिपथ्यदनं-शम्बलं पक्खिवं ति अर्द्धपथेत्रुटितशम्बलस्य शम्बलपूरणं द्रव्यं प्रक्षेपकः,
पडियस्स'त्ति वाहनात्पतितस्य रोगे वा पतितस्य 'भग्गरुग्गस्स तिवाहनात् स्खलनाद्वा पतने भग्नस्यरुग्णस्यच-जीर्णतांगतस्येत्यर्थः, 'हंदि'त्ति आमन्त्रणे 'नाइविगिट्टेहिं अद्धाणेहिति नातिविप्रकृष्टेषु-नातिदीर्घष्वध्वसु-प्रयाणकमार्गेषु वसन् शुभैरनुकूलैः ‘वसतिप्रातराशैः' आवासस्थानः प्रातर्भोजनकालैश्चेत्यर्तः 'देसग्गति देशान्तं । इहोपनयः सूत्राभिहित एव । विशेषतः पुनरेवंतं प्रतिपादयन्ति॥१॥ "चंपा इव मणुयगती धणोव्व भयवं जिणो दएक्करसो।
अहिछत्तानयरिसमं इह निव्वाणं मुणेयव्वं ॥ ॥२॥ घोसणया इव तित्थंकरस्स सिक्मग्गदेसणमहग्धं ।
चरगाइणोव्व इत्थं सिवसुहकामा जिया बहवे ॥ ॥३॥ मंदिफलाइ व्व इहं सिवपहपडिवण्णगाण विसया उ। .
तब्मक्खणाओ मरणं जह तह विसएहिं संसारो।। ॥४॥ तव्वजेणेणजह इट्टपुरगमो विसयवजण तहा।
परमानंदनिबंधनसिवपुरगमणं मुणेयव्वं ।।"
अध्ययनं -१५ - समाप्तम् मुनि दीपरलसागरेण संशोधिता सम्पादीता ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रे, प्रथमश्रुतस्कन्धे पञ्चदशअध्ययनस्य अभयदेवसूरि विरचिता टीका परिसमाप्ता।
( अध्ययनं--१६-अपरका ) वृ.अथषोडशंव्याख्यायते, अस्य चपूर्वेणसहायमभिसम्बन्धः-पूर्वत्र विषयाभिष्वङ्गस्यानर्थफलतोक्ता इह तु तद्विषयनिदानस्य सोच्यते इत्येवंसम्बद्धमिदम्
मू. (१५८) जतिणंभंते! स० भ० म० पत्ररसमस नायज्झयणस्स अयमढे प० सोलसमस्स णं नायज्झयणस्स णं सम० भग० महा० केअड्डे पन्नते?, एवं खलु जंबू! तेणं कालेणं २ घंपा नाम नयरी होत्था, तीसे णं चंपाए नयरीए बहिया उत्तरपुरच्छिमे दिसिभाए सुभूमिभागे उजाणे होत्या, तत्य णंचंपाए नयरीए तओ माहणा भातरो परिवसंति, तंजहा-सोमे सोमदत्ते सोमभूती अड्डाजावरिउव्वेद ४ जावसुपरिनिट्ठिया, तेसिणं माहणाणंतओ भारियातोहोत्था, तं० नागसिरी भूयसिरीजक्खसिरी सुकुमाल जाव तेसिणं माहणाणं इटाओ विपुले माणुस्सएजाव विहरति ।
तते णं तेसिं माहणाणं अन्नया कयाई एगयओ समुवागयाणं जाव इमेयारूवे मिहो कहासमुल्लावे समुप्पञ्जित्था, एवं खलु देवाणुप्पिया! अम्हं इमे विपुले धने जाव सावतेजे अलाहि जाव आसत्तमाओ कुलवंसाओ पकामं दाउं पकामं भोत्तुं पकामं परिभाए० तं सेयं खलु अम्हें देवाणु० अन्नमन्नस्स गिहेसुकल्लाकल्लिं विपुलं असन४ उवक्खडेउं २ परिभुंजमाणाणं विहरित्तए,
अन्नमन्नस्स एयमट्ठ पडिसुणेति, कल्लाकल्लिं अन्नमन्नस्स गिहेसु विपुलं असन ४ उवक्ख
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