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क्रम
• वृत्ति
आगमसूत्रनाम
वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण ३२. | देवेन्द्रस्तव
३७५ | आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) | ३७५ । ३३. मरणसमाधि * ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) | ८३७ ३४. | निशीथ
८२१ | जिनदासगणि (चूणि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० ३५. बृहत्कल्प
४७३ मलयगिरि+क्षेमकीर्ति ४२६०० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० |३६. | व्यवहार ३७३ | मलयगिरि
३४००० | सङ्घदासगणि (भाष्य)
६४०० |३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ /- ? - (चूर्णि)
२२२५ ३८. | जीतकल्प, १३० सिद्धसेनगणि (चूणि)
१००० |३९. महानिशीथ
४५४८ ४०. | आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० ४१. ओघनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० पिण्डनियुक्ति * नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० ४२. | | दशवकालिक ८३५ | हरिभद्रसूरि
७००० ४३. | उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ ४५. अनुयोगद्वार | २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) 6. ४५ मागम सूत्रोभा वतमान आणे पडेट १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी उ८ छेदसूत्रो, ४० थी ४3 मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोन नामे प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠસંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨પ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 65 वृत्ति-हिनों छे ते अभे रेल संपाइन भुखमनी छ. ते सिपायनी 4g
वृत्ति-चूर्णि माहिसाहित्य मुद्रित समुद्रित अवस्थामा (6414 छ ०४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि नविय चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ. ४ सभे “आगमसुत्ताणि" भi भूग ३पे भने "समय"मां अक्षरश: ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ ગીત| જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
४४.
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