Agam Sutra Satik 05 Bhagavati AngSutra 05

SR No.: 003339
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 1096
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 05, & agam_bhagwati
File Size: 23 MB

Page 297

२९४
भगवतीअङ्गसूत्रं ६/-७/३०८ 'प्रमाणानं' वक्ष्यमाणोत्श्लक्ष्णश्लक्षिणकादीनामिति, यद्यपिच नैश्चयिकरपमाणोरपीदमेव लक्षणं तथाऽपीह प्रमाणाधिकाराद्वयावहारिकपरमाणुलक्षणमिदमवसैयम् ।।
मू. (३०९) अनंताणं परमाणुपोग्गलाणं समुदयसमितिसमागमेणं सा एगा उस्सण्हसहियाति वा सहसण्हियाति वा उढरेणूति वा तसरेणूति वा रहरेणूति वा वालग्गेइ वा लिक्खाति वाजूयाति वाजवमज्झेतिवाअंगुलेतिवा, अट्ठ उस्सण्हसण्हियाओ साएगासहसण्हिया अट्ठ सहसण्हियाओ सा एगा उड्डरेणू अट्ठ उड्वरेणूओ सा एगा तसरेणू अट्ठ तसरेणूओ सा एगा रहरेणू अट्ठ रहरेणूओ से एगे देवकुरुउत्तरकुरुगाणं मणूसाणं वालग्गे एवं हरिवासरम्मगहेमवएरनवयाणं पुचविदेहाणंमणूसाणं अट्ठ वालग्गा सा एगा लिक्खा अट्टलकूखाओसाएगा जूया।
अट्ठ जूयाओ से एगे जवमझे अट्टजवमज्झाओ से एगे अंगुले, एएणं अंगुलपमाणेणं च अंगुलानि पादो बारस अंगुलाई विहत्थी चउव्धीसं अंगुलाई रयणी अडयालीसं अंगुलाई कुच्छी छन्नउति अंगुलानि से एगे दंडेति वा धनूति वा जूएति वा नालियाति वा अक्खेति वा मुसलेति वा, एएणं धनुप्पमाणेणं दो धनुसहस्साइं गाउयं चत्तारि गाउयाइं जोयणं ।
एएणं जोयणप्पमाणेणं जे पल्ले जोयणं आयामविखंभेणं जोयणंउड्डंउच्चत्तेणं तं तिउणं सविसेसं परिरएणं, सेणं एगाहियबेहायतेयाहिय उक्कोसंसत्तरत्तप्परूढाणं संभढे संनिचिए भरिए वालग्गकोडीणं, सेणं वालग्गे नो अग्गी दहेजा नो वाऊ हरेजा नो कुत्थेजा नो परिविद्धंसेजा नो पूतित्ताए हव्वमागच्छेज्जा, ततो णं वाससए २ एगमेगं वालग्गं अवहाय जावतिएणं कालेणं से पल्ले खीणे नीरए निम्मले निहिए निल्लेवे अवहडे विसुद्धे भवति, सेतं पलिओवमे । गाहा
वृ. अथ प्रमाणान्तरलक्षणमाह-'अनंताण मित्यादि, 'अनन्तानां' व्यावहारिकपरमाणुपुद्गलानां समुदयाः-द्वयादिसमुदयास्तेषां समितयोमीलनानि तासां समागमः-परिणामवशादेकीभवनं समुदयसमितिसमागमस्तेन या परिमाणमात्रेति गम्यते, सा एकाऽत्यन्तं श्लक्ष्णा श्लक्ष्णश्लक्ष्णा सैवश्लक्ष्णश्लक्ष्णिका उत्-प्राबल्येन श्लक्ष्णश्लक्ष्णिका उतश्लक्ष्णश्लक्ष्णिका इति' उपदर्शन 'वा' समुच्चये,एतेच उत्श्लक्ष्णशलक्ष्णिकादयोऽङ्गुलान्तादशप्रमाणभेदा यतोत्तरमष्टगुणाः सन्तोऽपि प्रत्येकमनन्तपरमाणुत्वं न व्यभिचरन्तीत्यत उक्तम्
"उस्सण्हसण्हियाइ वे'त्यादि, 'सण्हसण्हिय'त्ति प्राक्तनप्रमाणापेक्षयाऽष्टगुणत्वाद् उद्धरण्वपेक्षया त्वष्टमभागत्वात् श्लक्ष्णश्लक्ष्णिका इत्युच्यते, 'उड्ढरेणु'त्ति उ धस्तिर्यक्चलनधर्मोपलभ्यो रेणुः ऊद्धरणुः ‘तसरेणु'त्ति त्र्यस्यति-पौरस्त्यादिवायुप्रेरितो गच्छतियो रेणुःस त्रसरेणुः 'रहरेणु'त्ति रथगमनोखातो रेणू रथरेणुः, वालाग्रलिक्षादयः प्रतीताः ‘रयनित्ति हस्तः 'नालिय'त्ति यष्टिवशेषः ‘अक्खे'त्ति शकटावयवविशेषः “तं तिउणं सविसेसं परिरएणं'ति तद् योजनंत्रिगुणंसविशेष, वृत्तपरिधेः किञ्चिन्यूनषड्भागाधिकत्रगुणत्वात्, सेणं एक्काहियदेहियतेहिय'त्तिषष्ठीबहुवचनलोपाद् एकाहिकद्वयाहिकत्र्याहिकानाम् 'उक्कोस'त्तिउत्कर्षतः सप्तरात्रप्ररूढानां भृतो वालाग्रकोटीनामिति सम्बन्धः, तत्रैहिक्यो मुण्डिते शिरसि एकेनाला यावत्यो भवन्तीति, एवं शेषास्वपि भावना कार्या।
कथम्भूतः ? इत्याह-संमृष्टः' आकर्णभृतः संनिचितः प्रचयविशेषानिविडः, किंबहुना ?. एवं भृतोऽसौ येन ते णं'ति तानि वालाग्रानि 'नो कुत्थेञ्ज'त्ति न कुथ्येयुः प्रचयविशेषाच्छुषिरा
For Private