________________
क्रम
चूर्णि
१. आचार-चूर्णि
२. सूत्रकृत - चूर्णि
३. भगवती-चूर्णि
४. जीवाभिगम - चूर्णि
५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति - चूर्णि
६. निशीथचूर्णि
७. वृहत्कल्पचूर्णि
८. व्यवहारचूर्णि
[6]
वर्तमान अणे ४५ आगभभां उपलब्ध चूर्णि:
चूर्णि
श्लोकप्रमाण क्रम ८३०० ९. दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि १०. पञ्चकल्पचूर्णि
९९००
३११४
११. जीतकल्पचूर्णि
१५००
१८७९
२८०००
१२. आवश्यकचूर्णि
१३. दशवेकालिकचूर्णि
१४. उत्तराध्ययनचूर्णि
१६००० १५. नन्दीचूर्णि
१२०० १६. अनुयोगदारचूर्णि
नोंध :
(१) (351 15 चूर्णिमांथी निशीथ, दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प नेत्रश चूर्णि खभारा जा સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે.
श्लोकप्रमाण
२२२५
३२७५
9000
१८५००
७०००
५८५०
१५००
२२६५
(२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार એ સાત ઘૂર્તિ પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે.
(3) दशवैकालिकभी भी भे चूर्णि ने अगत्स्यसिंहसूरिकृत छे तेनुं महाशन पूभ्य श्री
પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે.
(४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीरासास अमडीया प्रश्नार्थयिक उत्सुं डरे छे. भगवती चूर्णि तो भजेष्ठ छे, पास क प्राशीत थर्म नथी. ते बृहत्कल्प, व्यवहार, પદ્મવત્ત્વ એ ત્રણ હસ્તપ્રતો અમે જોઈ છે પણ પ્રકાશીત થયાનું જાણમાં નથી. ( 4 ) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्तुं नाम मुख्यत्वे संभणाय छे. डेटलाईन भते અમુક યૂનિના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
Jain Education International
"सागम-पंथांगी" खेड चिन्त्य जाजत"
૧ વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी वातो डेटसी थिन्त्य छे. अंग- उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका से उप आगमो (पर માષ્ય નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિવૃત્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગોનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું. या रीते इयांड भाष्य, ज्यांड नियुक्ति रहने ज्यांङ चूर्णिना भावे वर्तमान अणे सुव्यवस्थित पंचांगी भेड भात्र आवश्यक सूत्रनी गाशाय .
२ नंदीसूत्र भां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्ति जो वगेरेना पए उसे छे.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
