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(१४) जीवाजीवाभिगम - * प्रतिपत्तिः /* उद्देशकः / मूलं
भागभमत र विलाशी उर्मा छे तो यश सभ४ भाटे प्रतिपत्तिः पछी मे पेटाविलाएग नौधनीय छे. डेम प्रतिपत्ति -३- मां नेरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव सेवा सार पेटाविभागी थडे छे. तेथी तिपत्ति/ (नेरइथ आदि) / उद्देशकः / मूलं ये रीते स्पष्ट अलग पाडेला छे, श्रेष्ठ रीते दृशभी प्रतिपत्ति - उद्देशकः नव नवी पक्ष ते पेटाविभाग प्रतिपत्तिः नाभे ४ छे.
(१५) प्रज्ञापना- पदं / उद्देशकः /द्वारं/मूलं
पदना पेटा विभागमा स्यांड उद्देशकः छे, ज्यां द्वारं छे पास पद-२८ना पेटा विभागमा उद्देशकः અને તેના પેટા વિભાગમાં કાર પણ છે.
(१६) सूर्यप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं (१७) चन्द्रप्रज्ञप्ति प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं
भाग १ - १७भ प्राभृतप्राकृत ना पक्ष प्रतिपत्तिः नाम भेटा विभाग छे पड़ा उद्देशकः श्राहि મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી.
(१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति वक्षस्कारः / मूलं (१९) निरयावलिका अध्ययनं/मूलं (२०) कल्पवतंसिका अध्ययनं/मूलं (२१) पुष्पिता अध्ययनं/मूलं
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(२२) पुष्पचूलिका - अध्ययनं / मूलं
(२३) वहिदशा - अध्ययनं / मूलं
આગમ ૧૯ થી ૨૩ નિપાવાિતિ નામથી સાથે જોવા મળે છે કેમકે તેને ઉપાંગના પાંચ વર્ગ તરીકે सूत्रद्वारे योजावेला छे. मां वर्ग-1, निरयाबलिका, १र्ग-२ कल्पवतंसिका... वगैरे भावा
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( २४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयन्ना) मूलं
(३४) निशीय - उद्देशकः / मूलं (३५) बृहत्कल्प उद्देशकः / मूलं ( ३६ ) व्यवहार - उद्देशकः / मूलं
दशा/मूलं
( ३७ ) दशाश्रुतस्कन्ध (३८) जीतकल्प
मूलं
( ३९ ) महानिशीथ - अध्ययनं / उद्देशकः /मूलं
(४०) आवश्यक अध्ययनं/मूलं ओघ / पिण्डनियुक्ति
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( ४१ )
- मूलं
(४२) दशवैकालिक अध्ययनं / उद्देशकः / मूलं
(४३) उत्तराध्ययन अध्ययनं //मूलं (४४-४५) नन्दी - अनुयोगद्वार मूलं
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