________________
[6]
क्रम
चूर्णि
| १. आचार-चूर्णि
७०००
( वर्तमान आणे ४५ भागममा 644 चूर्णिः )
श्लोकप्रमाण| क्रम | चूर्णि श्लोकप्रमाण
८३०० ९.। | दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि २२२५ सूत्रकृत-चूर्णि
९९०० | १०. पञ्चकल्पचूर्णि । ३२७५ ३. भगवती-चूर्णि ३११४ | ११.| जीतकल्पचूर्णि १००० | ४. जीवाभिगम-चूर्णि १५०० | १२. | आवश्यकचूर्णि . १८५०० ५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति-चूर्णि १८७९ / १३.] दशवैकालिकचूर्णि ६. निशीथचूर्णि | २८००० । १४. उत्तराध्ययनचूर्णि ५८५० ७. वृहत्कल्पचूर्णि १६००० १५. | नन्दीचूर्णि
१५०० ८. व्यवहारचूर्णि १२०० | १६. | अनुयोगदारचूर्णि | २२६५
नों:(१) 61 १६ चूर्णिभांधी निशीथ , दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प मेत्राएर चूर्णि अभार मा
संपानमा सभाप गयेछ. (२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार
એ સાત પૂf પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે. (3) दशवैकालिकनी जी मे चूर्णि४ अगत्स्यसिंहसूरिकृत छेतेनुं प्रशन पूश्य श्री
पुन्यवि४५ मे रावेला छे. (४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीराला 145140 प्रश्नायित. मुं ३ . भगवती
चूर्णि तो मजे४ छ, प. प्रशीत घई नथी. तभ४ वृहत्कल्प , व्यवहार,
पञ्चकल्प मेरा स्तोसमेनछ भए। प्राशीत यार्नु राम नथी. (५) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्। नाम भुज्यत्वे संभणाय छे. 24 मते અમુક જૂના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
"मागम-पंयांजा" यिन्य माम" વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी तो 32ी यिन्य छ. अंग-उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका में उ५ भागमा 6५२
નથી. એટલે ૩પ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિત્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગમાનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું. मारीत या भाष्य, स्यां नियुक्ति भने ४is चूर्णिन। सामावतमान ने
सुव्यवस्थित पंचांगी मात्र आवश्यक सूत्र नी गाय. २ नंदीसूत्र मां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्तिमोबना 44 64 छ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
