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क्रम
आगमसूत्रनाम
३२. देवेन्द्रस्तव
३३. मरणसमाधि
३४. निशीथ
३५. बृहत्कल्प
३६. व्यवहार
३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ३८. जीतकल्प ★
३९. | महानिशीथ
४०. आवश्यक
४१. ओघनियुक्ति
पिण्डनिर्युक्ति ४२. दशवैकालिक
४३. उत्तराध्ययन
४४. नन्दी
४५. अनुयोगद्वार
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वृत्ति-कर्ता
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८२१ जिनदासगणि (चूर्णि)
सङ्घदासगणि (भाष्य )
४७३ मलयगिरि + क्षेमकीर्ति सङ्घदासगणि (भाष्य )
३७३ मलयगिरि
• मूल श्लोक प्रमाण
४५४८
सङ्घदासगण (भाष्य )
८९६ - ? - (चूर्ण) १३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१३० हरिभद्रसूरि
नि. १३५५ द्रोणाचार्य
नि. ८३५ | मलयगिरिसूरि ८३५ हरिभद्रसूरि
२००० शांतिसूर ७०० मलयगिरिसूरि २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
• वृत्ति श्लोकप्रमाण
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३७५
८३७
२८०००
७५००
४२६००
७६००
३४०००
६४००
२२२५
१०००
नोंध :
(१) उक्त ४५ खागम सूत्रोमां वर्तमान अणे पहेला १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३ उपांगसूत्रो, २४थी 33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी ३८ छेदसूत्रो, ४० थी ४३ मूळसूत्रो, ४४-४५ चूलिकासूत्रो ना नामे हास प्रसिद्ध छे.
(૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે.
(3) अस्त वृत्ति-खाहि ४ नोंध छे ते समे रेल संपादन भुषनी छे. ते सिवायनी पए। वृत्ति - चूर्णि खाहि साहित्य मुद्रित } मुद्रित अवस्थामा हाल उपलब्ध छे ४. (४) गच्छाचार जने मरणसमाधि नाविहस्ये चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे छे. अभे “आगमसुत्ताणि" भां भूज ३ये भने “खागमद्दीप’भां अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતત્ત્વ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
२२०००
(?)७५००
७०००
७०००
१६०००
७७३२
५९००
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