________________
दशाश्रुतस्कन्ध-छेदसूत्रम् -८/५३ वापाने संछुब्भंति,तंपिन कप्पति॥वासावासंतंमिवासावासे पज्जोसवितेनोकप्पति उवस्सतातो जावसत्तधरंतरंसन्निवत्तइतुंआत्मानं अन्यत्र चरितुंचारए।सह उवस्सयातोत्तिसह सेवातरघरेणं सत्त एतानि, अन्नो भणति सेज्जातरघरं वज्जेत्ता सत्त, अन्नो भणति सेज्जातरघरातो परं परंपरेण अत्राणि सत्त॥वासावासंजंकिंचिकणगफुसितं उसामहितावासावासं पडतिउदगविराधनत्ति कातुं ।।अगिहं अब्मावगासो तत्थ अद्धसमुद्दिट्ठस्स बिंदू पडेज्ज । ननु तेन च उवओगो कतो पुव्वं जयति? उच्यते-छउमत्थितोउवतोगोतहावाअन्नहावा होजपज्जोसवित्तए अहारेत्तए स्यात्कथंचित् आगासे भुंजेज वां न होज, तत्थ देसं भोच्चा आहारस्स देसं आदाय गृहीत्वा तं देसं पाणिणा पिहित्ता उरेण वा निलेज्जेज्ज उहाडेज, कक्खंसि वा आदद्यात् आदाय वा, ततः किं कुर्यात् ? अधाछन्नाणिनसंजतट्ठाएछन्नाणिबहवो बिंदवोउदकं-बिंदुमात्रंउदगरओ-तदेगदेसोदगफुसिता।। वग्धारितवुट्ठिकाओ जो वासकप्पं गालेति अछिन्नाए धाराए । कप्पति से संतरुत्तरस्स-अंतरं रयहरणं पडिग्गहो वा उत्तरं पाउरणकप्पो स अंतरेन उत्तरस्स॥ __ वासासुत्तं-निग्गिजइ २ ठाइउं २ वरिसति । कप्पति से अहे उवस्सयं वा अप्पाणं उवस्सयं अन्नेसिं वा संभोइयाणं इयरेसिं वा । तेसिं असति अधे वियडगिहे तत्य वेलं नाहिति ठितो वा वरिसति वा असंकणिज्जे य रुक्खमूलं निग्गलं करीरादि । तत्थ से वियडगिहे रुक्खमूले वा ठितस्स आगमनात् पूर्वकालं पुव्वाउत्ते तिनि अलावगा,
पुव्वाउत्तारिभितं केसिंचि समीहितं तुजं तत्थ ।
एते न होति दोन्निविपुव्वपवत्तं तुजं तत्थ ॥ पुव्वाउत्तं केइ भणतिजं आरुभितंचुल्लिए । केइभणंति-जं समीहितं नामजंतत्थ ढोइ तिल्लगं पागट्ठाए, एते दोवि अनादेसा । इमो आतेसो जंतेसिं गिहत्थाणंपुवपव्वत्तं जतियं उवक्खडिअं तयं एतं पुव्वाउत्तयं । कहं ? पुन ते दोवि अनादेसा?,अत उच्यते
पुव्वारुहिते य समीहिते य किं छुब्भती न खलु अन्नं ?। तम्हा जंखलु उचितं तं तुपमाणं, नंइतरंतु॥
बालगपुच्छादीहिं नातु आदरमनादरेहिं च ।
जंजोग्गं तं गेण्हति, दव्वपमाणंच जाणेजा। तत्थ अच्छंतस्स कतायि वरिसंन चेव ठाइजा, तत्थ किं कातव्वं? का वा मेरा?, कप्पति से "वियडे भोच्चा" वियर्ड-उग्गमादिसुद्धएगायत-सह सरीरेनपाउणित्ता, वरिसंतेवि उवस्सयं एत्ति। तत्थ वसंते बहू दोसा । एगस्स आतपरोमय-समुत्था दोसा साहू व अद्दन्ना होज्जा ।। एत्थवियडउरुक्खमूलेसु कहं अच्छितब्वं ? तत्थ 'नो कप्पति एगस्स निग्गंथस्स एगाए य निगंथीए।' एवं एगानितो संघाडइल्लतो अब्भत्तद्वितो असुहितो कारणिओ वा । एवं निग्गंथीणवि आतपरोभयसमत्था दोसा संकादओय भवंति। अह पंचमतो खद्दतोखद्दिया वाछक्कन्नरहस्संन भवति तत्थ विअच्छंतो, अन्नेसिंधुवकम्मियादीणंसंलोए सपडिदुवारे सपडिहुत्तंदुवारंसव्वगिहाण वा दुवारे खुद्दतो साधूणं, संजतीणंखुडिया, साधूउस्सग्गेणंदो, संजतीउ तिनिचत्तारिपंच वा एवंअगारीहि। अप्पडिपन्नत्तो न केनइ वुत्तो मम आनिजासि, अहं वा तव आनेस्सामि न कप्पति । कहं ? अच्छतित्ति गहितं सोवितोतिन्नो अहियंगहितं भुंजते गेलन्नदोसा परिहवेंत आउहरितविराधना।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org