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दशाश्रुतस्कन्ध-छेदसूत्रम् -७/४९ अनुपविसेज्जा नो से कप्पति नीहरितएवा विसोहेत्तए वा कप्पते अहारियं रीइत्तए।मासियंभि० अच्छिसि पाणाणि वा बीयाणि वा रये वा परियावज्जेजा नो से कप्पति नीहरीत्तए वा विसोहित्तए वा कप्पति से अहारियं रियत्तए।मासियंभि० जत्थेव सूरिये अत्थमज्जा तत्थेवजलंसि वा थलंसि वा दुग्गंसिवा निन्नंसिवा पव्वतंसि वा विसमंसि वा गहाएवादरीए वा कप्पइ सेतंरयणी तत्थेव उवातिणा-वेत्तए नो से कप्पइ पदमविगमित्तए, कप्पति से कल्लं पाउप्पभाए रयणीए जावजलंते पाईणाभिमुहस्सवापईणाभिमुहस्सवादाहिणाभिमुहस्स वा उत्तराभिमुहस्सवाअधारियंरीएत्तए। मासियं णं भि० नो से कप्पति अनंतरहिताए पुढवीए निदाइत्तए वा पयलायइत्तए वा, केवली बूया आदानं मेयं से तत्थ निद्दायमो वा पयलायमाणे वा हत्थेहिं भूमिं परामुसेजा अधाविधिमेव हाण ठाइत्तए उच्चारपासवणेणं उप्पाहिजा नो से कप्पइ उगिण्हित्तए वाकप्पति से पुव्वपडिलेहिए थंडिले उच्चारपासवणं परिट्ठवित्तए तमेव उवस्सयं आगम्म अहाविहि ठाणं ठावित्तए।
मासियंणंभि० नोकप्पति ससरक्खेणंकाएणंगाहावति कुलवं भत्तएवा पानए वा निकखमित्तए वा पविसित्तिए वा, अह पुन एवं जाणेजा ससरक्खे से अत्ताए वा जल्लत्तए वा मल्लत्ताए वा पंकताएवा विद्धत्थे से कप्पति गाहावतिकुलंभत्तए वा पाणए वा निक्खमित्तए वा पविसत्तए वा। मासियं णं भि० नो कप्पति सीओदय-वियडेण वा उसिणोदय वियडेण वा हत्थाणि वा पादाणि वा दंताणि वा अच्छिणि वा मुहं वा उच्छोलित्तए वा पधोइत्तए वा किट्टिता वा ननत्थ लेवालेवेण वा भतमासेन वा । मासियंणं भि० नो कप्पति आसस्स वा हथिस्स वा गोणस्स वा महिसस्स वा वग्घस्स वा वगस्स वा दीवियस्स वा अच्छस्स वा तरच्छस्स वा परासरस्स वा सीयालस्स वा विरालस्स वा के कित्तियस्स वा ससगस्स वा चिक्खलस्स वा सुणगस्स वा कोलसुणगस्स वा दुट्ठस्स वा आवडमाणस्स पदमवि पच्चोसक्कित्तए । अदुवस्स आवडमाणस्स कप्पति जुगमित्तं पच्चोसक्कित्तए । मासियं णं कप्पति छायातो सीयंति नो उण्हं एत्तए उण्हातो उण्हंति नो छायं इयत्तए जंजत्थ जया सिया तं तत्थ अधियासए, एवं खलु एसा मासियभिमुपडिमा अधासुत्तं अधाकप्पं अधामग्गंअधासचं सम्मंकाएणंफासित्ता पालित्ता सोभित्ता तीरित्ता किट्टित्ता आराधिता आणाए अनुपालित्ता भवति ॥ __ चू.वोसटुंदुविधं-दव्ववोसटुं भाववोसटुं च । दव्वोवढे कुलवधुदिट्ठतो असिनाणभूमिसयणा अविभूसा कुलवधूपओत्थधवा रक्खति पतिस्स सेज्जं अनिकामा दव्ववोसट्टा । भाववोसढे साधू वातियपेत्तियसिंभिय रोगातंकेहिं । तत्थ पुट्ठोविन कुणति पडिकारं सो किंचिवि वोसट्ठदेहोतु । वियत्तदेहोत्थ वियतदेहोत्ति त्यक्तः देहः । सो दुविधो-दव्वतो भावतो य । दव्वतो जुद्धपरायित अट्टणफलहीमल्ले निरुद्धपरिकम्मो गृहणमच्छियमल्ले ततियदिणे दव्वतो चत्तो । भावतो चत्तो, "बंधिज्ज व रुंभिज्ज व कोइ व हणेज्ज अहव मारेज वारेति न सो भगवं वियत्तदेहो अपडिबद्धो०। जइ केइत्ति यदि केचित् यदित्युब्भुपगमे, केचिदुपसर्गा ३ दिव्वादि तिनि चउधा बारस एवं तु होतुवसग्गा।वोसठ्ठग्गहणेण तु आता संवेयणग्गहणं हासाप्पदोसावीमंसा पुढोवेमता दिविया चउरो हासप्पदोसवीमंसकुसीला नक्खत्ता चउधा, भयतोपदोसआहारनुबंधवच्चलेण रक्खट्टा । तिरिया होंति चउद्धा एतेतिविधा उवसग्गा॥घट्टणपवडणथंभणलेसण चउहा तुआतसंवेता। ते पुन सन्निपतंती वोसठ्ठदारेण इहयं तु । ते उप्पन्ने सम्मं सहतित्ति । मनवयणकायजोगेहिं तिहिंतु
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