________________
-
क्रम
आगमसूत्रनाम
• वृत्ति
श्लोकप्रमाण
३७५
३२. देवेन्द्रस्तव ३३. मरणसमाधि * ३४. | निशीथ
८३७
३५. बृहत्कल्प
२८०००
७५०० ४२६००
७६०० ३४००० ६४०० २२२५
३६. व्यवहार
.मल | वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८२१ जिनदासगणि (चूणि)
सङ्घदासगणि (भाष्य) ४७३ | मलयगिरि+क्षेमकीर्ति
| सङ्घदासगणि (भाष्य) ३७३ | मलयगिरि
| सङ्घदासगणि (भाष्य) ८९६ - ? - (चूणि) १३० सिद्धसेनगणि (चूणि) ४५४८
१३० | हरिभद्रसूरि नि.१३५५ द्रोणाचार्य नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
८३५ हरिभद्रसूरि २००० शांतिसूरि
७०० मलयगिरिसूरि २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
३७. दशाश्रुतस्कन्ध ३८. जीतकल्प * ३९. | महानिशीथ ४०. | आवश्यक ४१. ओघनियुक्ति
| पिण्डनियुक्ति *
| दशवैकालिक ४३. | उत्तराध्ययन ४४. नन्दी ४५. | अनुयोगद्वार
१०००
२२००० (?)७५००
७०००
४२.
७००० १६०००
७७३२
५९००
-
नोध:
(१) 631 ४५ नाम सूत्रीमा वर्तमान आणे ५८ १. थी. ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी. उ८ छेदसूत्रो, ४० थी. ४3 मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोना नाभेटर प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અને ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જે
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫00, ૨૫૫૪, ૨પ૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 630 वृत्ति-
२ ४ नोंछे ते. सभे ४३ संपाइन भु४५नी छ. ते सिपायनी 4 ... वृत्ति-चूर्णि मा साहित्य भुद्रित समुद्रित अवस्थामा ५८०५छे ४. (४) गच्छाचार अने मरणसमाधि नविल्ये. चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ. ४ सभे “आगमसुत्ताणि" भi भूण ३५ जने "भागमही''भा अक्षरश: ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નવેમ્પ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
