________________
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના - અમે સંપાદિત કરેલ આગમતુirળ-સરવે માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૧૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ગાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતજૂનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક ચૂર્ણ છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દેશવ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂત્તનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને જથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II - / ગોઠવેલ છે. " પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (૧) માથાર - શ્રુતજૂ:/ચૂના/અધ્યયન/દ્દેશક:/મૂક્ત
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (૩) થાન - થાન/ધ્યયનં/મૂર્ત (४) समवाय - समवायः/मूलं (५) भगवती - शतक/वर्ग:-अंतरशतकं/उद्देशकः/मूलं
અહીં શતના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) ૩. (૨) સંતશત કેમકે ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. શતક - રૂ૩,૩૪,૩૧,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતરશતક અથવા શતશત નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्गः/अध्ययनं/मूलं પહેલા શ્રુતસ્ક્રપ માં ગપ્પયન જ છે. બીજા શુતબ્ધ નો પેટાવિભાગ વજી નામે છે અને તે ય ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. उपासकदशा- अध्ययन/मूलं अन्तकृद्दशा- वर्ग:/अध्ययनं/मूलं
अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्ग:/अध्ययनं/मूलं (૧૦) प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं
સાથ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને માથદર અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે. (કોઈક દ્વા ને બદલે
શુતા શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે) (39) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/मूलं (૧૨) પતિ - મૂi (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
(૭)
(૮)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
