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उद्देशक ः १४, मूलं-८९८, [भा. ४६६७] नीहटु लब्अंति, ताणि गिण्हंतो सुद्धो, गिहितो वा पच्छा दिट्ठो तं नीहरंतो सुद्धो॥
मू. (८९९) जे भिक्खू पडिग्गहं कोरेइ, कोरावेइ, कोरियं आह? देजमाणं पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं वा सातिजति ॥
चू-मुहस्स अवनयणं निक्कोरणं, त झुसिरं ति काउणं चउलहुं। [भा.४६६८] कयमुह अकयमुहे वा, दुविहा निक्कोरणा तु पायम्मि।
मुहकोरणे निक्कोरणे य, चउरो भंगा मुणेयव्वा .। चू-पुव्वद्धं कंठं । भायणस्स मुहकोरणे निक्कोरणे चउभंगो कायव्वो। [भा.४६६९] मुहकोरण समणट्ठा, बितिए मुहं ततिए कोरणं समणे ।
दो गुरु ततिए सुनं, दोहि गुरु तवेण कालेणं ।। चू-पढमे भंगे-भायणस्स मुहं समणट्ठा कयं, समणट्ठाए निक्कोरियं । बितियभंगे-समणट्ठाए मुहं कयं, आयट्ठाए निक्कोरितं । ततियभंगे - आयट्ठाए मुहं कयं समणट्ठाए निक्कोरितं । चरिमेउभयं, तं पि आयट्ठाए । एत्थ आदिसेसु दोसु भगेसु चउगुरुगा, ततियबंगे सुत्तनिवातो चउलहुमित्यर्थः । पढमभंगे दोहिं वि तवकालेहिं विसिट्ठो। बितियभंगे तवगुरूरू । ततियभंगे कालगुरू । चउत्थभंगे बीयरहि विझूसिरं ति काउणं चउलहुं भवति॥ [भा.४६७०] एतेसामण्णतरं, पायं जो तिविहजोगकरणेणं ।
निक्कोरेती भिक्खू, सो पावति आणमादीणि ॥ चू-आणादीदोसा, कुंथुमादिविराहणे संजमविराधना, सत्थमादिणालंछिते आयविराधना। तत्थ परितावणादिनिष्फण्णं । जम्हा एवमाई दोसा तम्हा जहाकडं मग्गियव्वं, तस्स असति अप्पपरिकम्म, पच्छा सपरिकम्मं ।। एत्य इमा अववातो[भा.४६७१] असिवे ओमोयरिए, रायदुढे भए व गेलण्णे ।
सेहे चरित्त सावय, भए य जयगाए निक्कोरे॥ चू-जत्थ अहाकडंलब्मति तत्थ असिवादिकारणेहिं अगच्छंतोतत्थेव अच्छंतोअप्पपरिकम्म जयणाए निकोरेइ। [भा.४६७२] जति नाम पुव्वसुद्धे, कोरिजंतंम्मि बितिय-ततिए वा।
तिप्पंचसत्तबीया होज्जा सुद्धं तहा बितियं ॥ धू-पुव्वं गहणकाले सुद्धे पच्छा कोरिजंते बितिए त्तिअप्पपरिकम्मे । ततिएत्ति बहुपरिकम्मे जति तिन्नि पंच वा सत्त वा बितिया होज्ज तहावि सुद्धं ॥
मू. (९००) जे भिक्खू नायगं वा अनायगं वा उवासगं वा अनुवासगं वा गामंतरंसि वा गामपहंतरंसि वा पडिग्गहं ओभासिय ओभासिय जायइ, जायंतं वा सातिजति ॥ [भा.४६७३] जे भिक्खू नायगाई, पडिगामे अंतरा पडिपहे वा।
ओभासेज्जा पायं, सो पावति आणमादीणि॥ धू-नायगो पुरसंथुतो पच्छासंथुतो वा । पुव्वसंथुतो मातपियादिगो, पच्छासंथुतो सासुससुरादिगो।असंथुओइयवइरित्तो सन्नायगो अनायगोव॥एसो उवसागो अनवासगोत्ति अस्य व्याख्या
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