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निशीथ - छेदसूत्रम् - ३२० / १३७०
चू- जो समणेहिं सममधिकरणं काउं आगतो, जो य भणाति तत्थ मे पडिणीतो साहू, जोय लुद्धो, जो अनुबद्धवेरो, एतेसु चउसु चउगुरुगा, सेसेसु छसु गिहिअहिकरणे य चउलहुगा । जो य आयरिओ एते पडिच्छति तस्स वि एवं चैव पच्छित्ता ॥ अहवा - जे एते दोसा वुत्ता एतेसिं एक्केण वि नागओ हो । इमेहिं दोसेहिं आगओ होज
[भा. ६३३५ ]
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अहवा एगेऽपरिणते, अप्पाहारे य थेरए । गिलाणे बहुरोगे य, मंदधम्मे य पाहुडे ।।
एस सोलसमे व्याख्यातो, तथापि इहोच्यते[भा. ६३३६ ]
एक्कल्लं मोत्तूणं वत्थादिअकप्पिएहि सहितं वा । सो उ परिसा व थेर, अहऽण्णसेहादि वट्टावे ||
चू- आयरियं एगागि मोत्तुं न गंतव्वं, असनवत्थादिअकप्पिया सेहसहियं च मोत्तुं न गंतव्वं । "अप्पाहारी' नाम जो आयरिओ संकियसुत्तत्था, तं चेव पुच्छिउं वायणं देति, तारिसं वि मोतुं न गंतव्वं । “थेरं’”ति अजंगमं गुरुं, परिसा वा से थेरा, तेसिं सेहाण थेराण य अहं चेव वट्टावगो आसि ॥
[भा. ६३३७]
तत्थ गिलाणो एगो, जप्पसरीरो तु होति बहुरोगी । मिद्धम्मा गुरु- आणं, न करेंति ममं पमोत्तूणं ॥
चू- तत्थ वा गच्छे एगो जरादिणा गिलाणो, तसस अहं चेव वट्टावगो आसी । बहूहिं साहारणरोगेहिं जप्पसरीरो भणति तस्सवि अहं चेव वट्टावगो आसी । मंदधम्मा गुरु आणं न करेति मम पुण एगस्स करेंति । संजय गिहीहिं वा सह अधिकरणं काउं आगतो, गुरुस्स वा केणइ सह अहिकरणं वट्टति ॥ [भा. ६३३८]
एतारिसं विउसज्ज, विप्पवासो न कप्पती । सीसपडिच्छायरिए, पायच्छित्तं विहिज्जती ॥
- पुव्वद्धं कंठं । एरिसं मोत्तुं जइ सीसो आगओ पडिच्छओ वा, जो य पडिच्छइ आयरिओ तेसिं इमं पच्छित्तं ॥
[ भा. ६३३९]
एगो गिलाणपाहुड, तिण्ह वि गुरुगा उ सीसगादीणं । सेसे मीसे गुरुगा, लहुय पडिच्छे गुरू सरिसं ।
चू- जो गागिं गुरुं मोत्तुं आगओ, गिलाणं वा मोत्तुं, अधिकरणं वा काउं आगओ, एतेसु सीसस्स पडिच्छगस्स पडिच्छमाणस्स य आयरियस्स तिण्हवि चउगुरुगा । जेण अन्ने सेसा अपरिणय अप्पाहार थेर बहुरोग मंदधम्मा य एतेसु जइ सीसो आगओ चउगुरुगा, अह पिच्छतो तो चउलहुगा, गुरुस्स भयणा । “सरिसं व" त्ति जइ सीसं गेण्हति तो चउगुरुगा, पडिच्छगे चउलहुगा || अहवा पाहुडे इमं
[भा. ६३४०]
सीसपडिच्छे पाहुड, छेदो राइंदियाणि पंचेव ।
आयरियस्स उ गुरुगा, दो चेव पडिच्छमाणस्स ॥
चू-सीसस्स पडिच्छगस्स वा अहिकरणं काउं अन्नगच्छे संवसंतस्स पंवराइंदिअ छेदो भवति, पुरुस्स पडिच्छमाणस्स चउगुरुगा । एते पढमभंगे निग्गम-दोसा भणिता, आगमो वि से असुद्धो
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