Agam Suttani Satikam Part 17 Nishitha

SR No.: 003321
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 476
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_nishith
File Size: 23 MB

Page 347

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निशीथ-छेदसूत्रम् -३-२०/१३७० गिरिं नदिं वा परिहरंतो जाति, आदिग्गहणातो समुद्दमडविं वा । परिगमोत्ति वा पजहारो त्ति वा परिरओ त्ति वा एगटुं । परिहरणं परिहारो दुविहो लोइओ लोउत्तरो य । तत्थ लोगे इमो- “लोगे जह" पुव्वद्धं कंठं। लोउत्तरपरिहारो दुविहो-परिभोगेधरणेय।परिभोगेपरि जति पाउनिज्जतीत्यर्थः । धारणपरिहारो नाम जं संगोविज्जति पडिलेहिज्जति य, न य परि जति।
दुविहो-लोइओ लोउत्तरिओ य । लोइओ इत्तरितो आवकहिओ य । इत्तरिओ सूयगमतगादिदसदिवसवजणं, आवकहितोजहा नड-वरुड-छिनग्गए जुहति लोउतरिओदुविहो-इत्तरिओ आवकहितो य । तत्थ इत्तरिओ सेज्जायरदानअभिगमसड्ढादि, आवकहितो रायपिंडो । अहवा"अट्ठारस पुरिसेसुं।" अनुग्गहपरिहारो[भा.६२९५] खोडादिभंगऽनुग्गह, भावे आवण्णसुद्धपरिहारे ।
मासादी आवण्णो, तेन तु पगतं न अन्नेहिं ।। धू-“खोडभंगो"त्तिवा, “उक्कोडभंगो"त्तिवा, “अक्खोडभंगो"त्तिवा एगढ़,आङ्मर्यादायां। खोडं नाम जं रायकुलस्स हिरण्णादि दव्वं दायव्वं वेट्टिकरणं परं परिणयणं चोरभडादियाण य चोल्लगादिप्पदाणं तस्स भंगो खोडभंगो, तं रायणुग्गहेणं मजायाए भंजंतो एक्कं दो तिन्नि वा सेवति जावतिय अनुग्गहो से कजति तत्तियं कालं सो दव्वादिसु परिहरिज्जति तावत् कालं न दाप्यतेत्यर्थः । एस अनुग्गह परिहारो। भावपरिहारो दुविहो-आवण्णपरिहारो सुद्धपरिहारोय। तत्थ सुद्धपरिहारोजो वि सुच्चापंचयामंअनुत्तरंधम्मं परिहरइ-करोतीत्यर्थः। विसुद्धपरिहारकप्पो वा घेप्पइ ।आवण्णपरिहारो पुण जो मासियंवा जाव छम्मासियं वा पायच्छित्तं आवण्णो तेन सो सपच्छित्तीअसुद्धोअविसुद्धचरणेहिंसाहूहिंपरिहरिज्जति।इहतेन अहिकारोन सेसेहिं (अधिकारो) विकोवणट्ठा पुण परूविया ॥ इदानिं ठाणं, तस्सिमो चोद्दसविहो निक्खेवो[भा.६२९६] नामं ठवणा दविए, खेत्तद्धा उड्डओ विरति वसही।
संजम पग्गह जोहो, अचल गणन संघणा भावे॥ चू-नामठवणातो गयाओ, जाणगसरीर भवियवइरित्तं दवट्ठाणं इमं[भा.६२९७] सच्चित्तादी दव्वे, खेत्ते गामादि अद्धदुविहा उ।
__ तिरियनरे कायठिती, भवठिति चेवावसेसाण ॥ धू-सच्चितदव्वट्ठाणंअचित्तंमीसं। सचित्तदव्वट्ठाणंतिविधं-दुपयंचउप्पयंअपयं। दुपयट्ठाणं दिणे जत्थ मनूसा उवविसंति तत्य ठाणंजायति, चउप्पदाणंपिएवं चेव, अपदाणं पिजस्थ गरुयं फलं निक्खिप्पइ तत्थ ठाणं संजायति।अचित्तंजत्थ फलगाणिसाहजंतादि नो निक्खिप्पंति तत्थ ठाणं । एतेसिं चेव दुपदादियाण समलंकिताण पूर्ववत् घडस्स वा जलभरियस्स ठाणं (मीसं) खेत्तं गामणरादियं तेसिं ठाणं खेतट्ठाणं, अहवा-खेत्तो गामनगरादियाण ठाणं । अद्धा काल इत्यर्थः, सो दुविधो उवलक्खितो जीवेसु अजीवेसु य । अजीवेसु जा जस्स ठिई । संसारिजीवेसु दुविधा ठिई-कायठिईभवठितीय, तत्थ तिरियणरेसुअनेगभवग्गहणसंभवातो कायठिई, सेसाणं ति- देवनारगाणं एगमवसंचिट्ठणा भवठिई, अहवा-कालट्ठाणं समयावलियादि नेयं ॥ [भा.६२९८] ठाण निसीय तुअट्टण, उड्डाती विरति सव्व देसे य।
संजमठाणमसंखा, पग्गह लोगीतर दो पणगा॥