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निशीथ-छेदसूत्रम् -३-१६/१०९७ चू-ईसरोकोविएसजेनडहरेणभायणेण भिक्खं हिंडइ, आयरियत्तेन गारवेणवाडहरभायणं गेण्हति ।। अतिप्पमाणं इमेण गारवेण धरेइ[भा.५८४३] अनिगूहियबलविरिओ, वेयावचं करेइ अह समणो।
बाहुबलं च अती से, पसंसकामी महल्लेणं ।। चू-महल्लभायणेण वेयावच्च करेइ-एवं मे साधूपसंसिस्संति, अहवा-साहुजनोवा भणिस्सइ - “एयस्स विसिटुं बाहुबलं जेण महल्लेण भायणेण भिक्खं हिंडइ" ।लुद्धस्स व्याख्या[भा.५८४४] अंतं न होइ देयं, थोवासी एस देह से सुद्धं ।
उक्कोसस्स व लंभे, कहि घेच्छ महल्ल लोभेणं ॥ चू-खुडलगभायणे गहिए घरंगणे वि ठितं दटुं घरसामी भणति- “एयस्स अंतपंतभत्तं न देयं" अहवा भणेज्ज - “एस थोवासी, जेन एस खुड्डुलएणं गेण्हति" ।अहवा भणेज - “एयस्स सुद्धं देह" । “सुद्धं" ति उक्कोसं, शाल्योदनपढमदोच्चंगादी सुद्धो चेव । महल्लं इमेण कारणेण गेहति - “उक्कोसं लब्भमाणं पभूतं सामण्णं वा समुद्दाणियं लब्ममाणं कत्थ गेण्हिस्सामि' त्ति एवं लुद्धत्तणेण महल्लं गेण्हति ।। “असंपत्ति" दारं चउत्थं, तस्स इमं वक्खाणं[भा.५८४५] जुत्तपमाणस्सऽसती, हिन-ऽतिरित्तं चउत्थो धारेति ।
लक्खणजुतहीन-ऽहियं, नंदी गच्छद्रुता चरिमो ।। चू-पुव्वद्धं कंठं। “जाणगे"त्ति अस्य व्याख्या-लक्खणपच्छद्धं, जलक्खणजुत्तं तंजाणगो हीनं वा अहियं वा धरेति, नाणादिगच्छवृद्धिनिमित्तं । अहवा- गच्छस्स उवग्गहकर नंदीभायणं, "चरिमो' त्ति जाणगो सो धरेति न दोसो॥
अववाए त्ति गयं । इदानि “लक्खणमलक्खणे" त्ति दारं[भा.५८४६] वट्ट समचउरंसं, होति थिरं थावरंच वन्नं च ।
हुंडं वायाइद्धं, भिन्नं च अधारणिज्जाई॥ चू-वृत्ताकृति उच्छितकुक्षिपरिधितुल्यं चतुरंसं दृढं स्थिरस्थावरं अप्रतिहारिकं एतेहिं गुणेहिं जुत्तं घन्। अहवा - अन्नेहिं विवण्णादिगुणेहिं जंजुत्तं तं धन्, एयं लक्खणजुत्तं । इमं अलक्खणं -विसमसंठियं हुंडं अन्फिण्णं तुप्पडयं वाताइद्ध जंच भिन्नं, एते अलक्खणा ।। [भा.५८४७] संठियम्मि भवे लाभो, पतिट्ठा सुपतिहिते ।
निव्वणे कित्तिमारोग्गं, वण्णड्ढे नाणसंपया। [भा.५८४८] हुंडे चरित्तभेदो, सबलंमि य चित्तविब्ममं जाणे ।
दुप्पुते खीलसंठाणे, गणेय चरणे य नो ठाणं । [भा.५८४९] पउमुप्पले अकुसले, सव्वणे वणमाइसे।
अंतो बहिं व दड्डे, मरणं तत्थ निद्दिसे ॥ चू- सुसंठाणसंठिए भत्तादि लाभो भवति, जं फुल्लगबंधेण सुपइट्ठियं तेन चरणे गणे आयरियादिपदे वा सुप्पतिट्टितो भवति । जस्स पातस्स वणो नत्थि तेन पातेण निव्वणो भवति, कित्ती जसो य भवति, आरोग्गंच से भवति । पवालसन्निभेण वण्णेण जंअड्डे ति जुत्तं तेन नाणं भवति । जं हुंडं तेन चरित्तविराधना भवति, मूलुत्तरचरित्ताइयारा भवंति । सबलं चित्तविचित्तं
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