________________
१२४
निशीथ-छेदसूत्रम् -३-१५/१००२ असति पडिसिद्धठाणेसु सण्णिमादी काउं परिलोमं गेण्हेजा, इमाए जयणाए[भा.५०८३] मग्गंति थेरियाओ, लद्धं पि यथेरिया परिच्छंति ।
सुद्धस्स होइ धरणं, असुद्ध छेत्तुंपरिट्ठवणा। घू-चीरुप्पादणविनिग्गताणं पढमवत्ये इमं निमित्तं गेण्हेजा[भा.५०८५] जंपुण पढमं वत्थं, चतुकोमा तस्स होंति लाभाए।
वितिरिच्चंऽता मज्झे, य गरहिता चतुगुरू आणा।। घू-पुव्वद्धं कंठं । तिरिच्छं जे दो अतिल्ला विभागा मज्झो य जो विभागो एए, तिन्नि वि अप्पसत्था । एतेसु आयविराधन त्ति काउंचउगुरुगं भवति।जे यदो पासंत-दसंत-मज्झविभागा एते वि पसत्या चेव॥ [भा.५०८६] नव भागकए वत्थे, चतुसु विकोणेसु वत्थस्स ।
लाभो विनासमण्णे, अंते मज्झेसु जाणाहि ।। धू-पडविभागेण नव भागे कतेवत्थे कोणविभागेसु चउसु, तम्मज्झेसु य दोसु, एतेसु छसु अंतविभागेसु लाभो भवति । “विनासमण्णे"त्ति अन्ने मज्झिल्ला तिन्नि विभागा तेसु विनासं जाणाहि ।। एतेसु विभागेसु इमं दटुं निमित्तमादिसेज्जा[भा.५०८७] अंजन-खंजन-कद्दमलित्ते, मूसगभक्खिय अग्गिविदड्डे।
तुण्णित कुट्टिय पञ्जवलीढे, होति विवागो सुभो असुभो।। धू- कुट्टियं पत्थरादिणा, उद्दीढं पज्जवलीढं परिभुजमाणं वा खुसियं सुभेसु विभागेसु सुभो विपाको भवति, असुभेसु असुभो । तेसु नवविभागेसुइमे सामी[भा.५०८८] चतुरो य दिविया भागा, दोन्नि भागा य मानुसा।
आसुरा यदुवे भागा, मज्झे वत्थस्स रक्खसो॥ धू-कोणभागाचउरो दिविता, तेसिंचेव दसंत-पासंत-मज्झगदो भागा माणुसा, सव्वमज्झे जो सो रक्खसो, सेसा दो आसुरा ॥ एतेसु विभागेसु इमं फलं[भा.५०८९] दिव्वेसु उत्तमो लाभो, मानुसेसु य मज्झिमो।
आसुरेसुय गेलण्णं, मज्झे मरणमाइसे॥ [भा.५०९०] जं किं चि भवे वत्थं, पमाणवं सम रुचिं थिरं निद्धं ।
परदोसे निरुवहतं, तारिसयंखु भवे धन्नं ॥ धू-पमाणतो न हीणं नातिरित्तं सुत्तेण समं अकोणगंवा कोणेहिं समं । अहवा - प्रमाणतो समं प्रमाणयुक्तमित्यर्थः । रुइकारगं रुई, थिरंति दढं, निद्धं सतेयं जं रुक्खं न भवइ, परदोसा खंजणादिया।अधवा-परदोसा दायगदोसा, तेहिं विवज्जितं, “धण्णं" तिसलखउणंलक्खणजुत्तं नाणादीणि आवहति । विवरीते विवज्जतो । तेन लक्खणजुत्तं वत्थं इच्छिज्जइ॥
मू. (१००३) जेभिक्खू विभूसावडियाए अप्पणो पादे आमजेज वा पमजजेज वा आमजंतं वा पमजंतं वा सातिजति॥
मू. (१००४) जे भिक्खू विभूसावडियाए अप्पणो पादे संबाहेज्जा वा पलिमद्देज वा संबाहेंतं वा पलिमहेंतं वा सातिजति॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org