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निशीथ-छेदसूत्रम् -१-६/४०५ गहितो वा, अप्पिजंतो भोतिगादिणा, संदेसो वा कहेज्जंतो सुतो केणइ।
पच्छद्धं गतार्थम्॥ [भा.२२६८] बितियदमणप्पज्झे, अप्पज्झे वा वि दुविध तेइच्छे ।
अभिओग असति दुब्भिक्खमादिसू जा जहिं जतणा ।। मू. (४०६) जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए पोसंतं वा पिटुंतं वा सोतं वा भल्लायएण उप्पएंति, उप्पाएतं वा सातिजति ॥
चूतेन सेव्यमानेन पुष्यत इति पोषः, आत्मानं वा तेन पोषयतीति पोषः, तदर्थिनो वा तं पोषयतीति पोषः मृगीपदमित्यर्थः । तस्य अंतानि पोषंतानि । पिट्ठि अतं पिटुंतं अपानद्वारमित्यर्थः । तस्यांतानि पिटुंतानि । उत्प्राबल्येनपावयति उप्पाएति।
जो एवं करेति तस्स चउ-गुरुं। [भा.२२६९] भल्लायगमादीसुं, पोसते वा वि अहव पिटुंते ।
जे भिक्खू उप्पाए, मेहुणट्ठाए आणादी। चू-आदिसद्दातो चित्रकमूलादिना, आणादिया य दोसा ।। किं निमित्तं सोतं उप्पाएति? [भा.२२७०] पडिनीयता य अन्ने, आयतिहेतुंव कोउएण वा।
चीयत्ता य भविस्ससि, पउनिस्ससि ता इमेणं तु॥ चू-सो साहु तीए अगारीए पडिनीयत्तेण, “अन्ने" त्ति जे तस्स नीता संघाडओ वा तस्स पडिनीययाए, आयतिहेउं एस ममायत्ताजं भणीहामि तं कज्जिता करिस्सति, दंसणकोउएणं वा उप्पक्कं ममेयं दंसेहित्ति काउं।
अथवा -संघाडस्स अचियत्तता । ताहे साहु पुच्छति कथं मम संघाडगस्स चियत्ता भवेजामि ताहे सो भणाति - अहं ते एरिसं जोणियालेवं देमि, जेन भोइगस्स चियत्ता भविस्ससि ।
अहवा- तस्सा तम्मि देसे किंचि दुक्खति ताहे पुच्छितो भणति - इमेण ओसहेण लिंपाहि, ताहे पउनिस्ससि ॥ इमे दोसा[भा.२२७१] दिट्ठा व भोइएणं, सिढे नीया वजं सि काहति ।
परितावणा व वेजे, तुवरे लेवट्ठा काया। चू-तंपरिभोगकाले भोतिएण दिलृपुच्छिया किमेयं? कहियं संजएमे एयंकयं। एगतरपओसं गच्छे । जं ते पंतावणादि करिस्संति तमावज्जे, सावजं अनागाढातिवेयणं वा पावति त संजयस्स पच्छत्तं। उद्धावणाए मूलं । वेज्जा वा जं किरियं करेंता तुवरट्ठया लेवट्ठयावा काए ववरोवेज, एस्थ विसंजयस्स कायनिष्फण्णं ॥
संजएण वा लेवे उवदिढे आगम्म कहेजा[भा.२२७२] उप्पक्कमे गत्तं, पेच्छामु न जा से कीरती किरिया।
ते च्चिय दोसा दिटे, अंगादान पासणे जे तु॥ चू-ताए भणियं उप्पवकं मे गत्तं पेच्छासो जा से किरिया किजति, ते चेव सव्वे दोसा जे अंगायानपासणसुत्ते वुत्ता॥
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