________________
निशीथ - छेदसूत्रम् - १-२/१०९
चू-मुहपोत्तियादिसव्वोवकरणं पडिलेहेउं ताहे तं उवकरणं अंकम्मि वा ठवेंति, भूमीए वा ठवेंति । ताहे संथारगं रयहरणेण पमज्जति, हेदुवरिं ईसिं समुक्खविय ॥
[भा. १२७८ ] वासाण एगतरं, संथारं जो उवादिने भिक्खू । दसरातातो परेणं, सो पावति आणमादिणि ॥
चू- वासाकाले जो गहितो एगतरो परिसाडी वा अपरिसाडी वा जो तंभिक्खू मग्गसिरदसराईतो परं वोलावेति । पुणो कारणे उप्पन्ने वा जाव तिन्नि दसराई । इयरहा कत्तियचाउम्मासियपाडिवरा अप्पेयव्वे । जो न पच्चप्पिणइ तस्स आणादयो दोसा ॥ इमे य
[भा. १२७९] माया मोसमदत्तं, अप्पच्चयो खिंसणा उवालंभो । वोच्छेदपदोसादी, दोसा तु अणप्पिणंतम्मि ॥
[भा.१२८०] बितियं पभुणिव्विंसए, नटुट्ठितसुण्णमतमणप्पज्झे । असह संसत्ते वा, रट्टुट्ठाणे य हितदड्ढे । पूर्ववत्
मू. (११०) जे भिक्खू उदुबद्धियं वा वासावासियं वा सेज्जासंथारगं उवरि सिज्जमाणं पेहाए न ओसारेइ, न ओसारेतं वा सातिञ्जति ॥
२७८
चू- जो वासेणोवरि सेजमाणं न तस्मात् प्रदेशात् अपनयति तस्य मासलहुँ ।
[भा. १२८१] परिसाडिमऽ परिसाडी, अंतो बहिता व दुविधकालम्मि । उवरिसंतं पासिय, जो तं न ऽवसारे आणादी ॥
चू- अंतो वसहीए बहिता वा वसहीए दुविधकाले उडुबद्धे वासाकाले वा उवरि सज्जतं सिच्चमाणं जो साहू पेक्खंतो अच्छति “नावसारे त्ति” अनोवरिसे न करेति तस्स आणादी ।। इमं च पच्छित्तं
[भा. १२८२] उवरिसंते लहुगं, अवस्स वरिसेस्सति त्ति लहुओ उ । लहुया लहुओ व कते, निक्काण-कारणे बाहिं ।।
चू- उवरि सिजमाणे चउलहुअं, “अवस्सयं वरिसिस्सति "त्ति नो अनोवरिसे मासलहुँ, अवस्स वरिसिस्सति त्ति तहावि निक्कारणे बाहिं करेति चउलहुं, आसण्णं वासं पाऊण कारणे वि बाहिं नीति मासलहुं । किं पुण तं कारणं जेण बाहिं नीणिजति ? पडिलेहणट्ठा असंसत्तो वा आतावणट्ठा ॥ उवरि सिज्जमाणे इमे दोसा
[भा. १२८३] तं दद्दूण सयं वा, अधवा अन्ने वि अंतिए सोच्चा । ओहावणमग्गहणं, कुज्जा दुविधं च वोच्छेदं ॥
चू- तं उवरि सिज्जमाणं "सयं" संथारगसामी दहुं । अहवा - अन्नेसिं "अंतिए" अब्मासे सोच्चा ओभावणं अग्गहणं दुविधं वोच्छेयं वा कुज्जा ।।
[भा. १२८४] अन्ने वि होंति दोसा संजम पणए य जीव आताए ।
बंधाण य कुच्छणता, उल्लक्कमणे य तब्भंगो ॥
- उल्ले पणओ कुंथू वा समुच्छंति, संजमविराहणा । सीयले वा भत्तं जीरति, गेलणं,
आतविराहणा । बंधा वा कुहंति, ते कुहिया तुट्टंति, उल्लो वा अक्कंतो भज्जति ॥
[भा. १२८५] बितियपदे वसधीए, ठिए व उच्छेदओ भवे अंतो । पडिलेहणमप्पिणणे, गिलाणमादीसुविहिया ? तु ।
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org