________________
उद्देशकः २, मूलं-९५, [भा. १०२२]
२३५ ज्ञानचरणाचं वाऽऽलंबनम् ।। किंच[भा.१०२३] आणाए ऽमुक्कधुरा, गुणवड्डी जेण निजरा तेणं ।
मुक्कधुरस्स मुणिणो, न सोधी संविज्जति चरित्ते॥ चू- आण त्ति - तित्थकरवयणं, जहा तित्थकरवयणातो नितितं न वसति, तहा तित्थकरवयणाओचेव कारणानियतंवसति। स एवंआणाएसंजमेअमुक्कधुरोचेव।अमुक्कधुरस्स यनियमा नाणादिगुणपरिवुड्डी, जेण य तस्स गुणपरिवुड्डी तेन निजरा विउला भवति । जो पुण तप्पडिपक्खे वट्टति तस्स सोही चरित्तस्सम विजति ।।१०२३॥
इदानिं गतोऽप्यर्थ स्फुटतरः क्रियते[भा.१०२४] गुणपरिवुड्डिनिमित्तं, कालातीते न होंति दोसा तु ।
जत्थ तु बहिता हाणी, हविज्ज तहियं न विहरेज्जा ।। चू-कालदुगातिक्रान्तं ज्ञानादिगुणपरिवृद्धिनिमित्तं वसतोन दोषः । जत्थ पुणबहिं विहरतो नाणादीणं हाणी हवेज न तत्थ विहरेज्ज इत्यर्थः ॥
मू. (९६जे भिक्खू पुरे संथवं पच्छ संथवं वा करेइ; करेंतं वा सातिजति ।।
चू-“संथवो" थुती, अदत्ते दाणे पुव्वसंथवो, दिन्ने पच्छासंथवो । जो तं करेति सातिजति वा तस्स मासलहुं । अहवा- सयणे पुव्वपच्छसंथवं करेइ। अत्र नियुक्तिमाह[भा.१०२५] दव्वे खेत्ते काले, भावम्मि य संथवो मुणेयव्वो।
आत-पर-तदभए वा, एक्केके सो पुणो दुविधो॥ घू-साहूआत्मसंस्तवं करोति, साहू परस्यसंस्तवं करोति, साहू उभयस्यापिसंस्तवं करोति। अहवा - आत्मना संस्तवं करोती ति आत्मसंस्तवः । साहू गिहत्थं युणति, एष आत्मस्तवः । गिहत्यो साधं थुणति एष परस्तवः । दो वि परोप्परं एष उभयस्तवः । एतेसिं एक्केक्को पुण दुविहो -संतासंतो य॥ दव्वे खेत्ते काले संथवो इमो[भा.१०२६] दव्वे पुट्ठमपुट्ठो, परिहीणधणा तु पव्वयंती उ।
खेत्ते कतरा खेत्ता, कम्मि वएते दिक्खितो काले ॥ धू-दव्वसंथवो परेण पुच्छितो “तुमं सोईसरो?" आणं ति भणाति । सो पुणतहा संतो वा असंतो वा पुच्छितोभणाति “अमुकणामधेयं तुमंइस्सरंन याणसितो एवं भणसि" परिहीणधणा "पव्वंति" ति।परिहीणधणो दरिद्रेत्यर्थः । एवं परेण निंदितो समुत्तइतो परं निभं काउं अप्पाणं पिथुणातियथाभवानैश्चर्ययुक्तः तथाअहमप्यासी।खेत्तसंथवो- “कतरातोतुमखेत्ततोपव्वतितो" एवं पुट्ठो भणति तुज्झ चेव सहदेसी, कुरुक्षेत्राद्वा । इदानि कालतो - कम्मि वदे दिक्खितो । भणातितुमंचेवसरिसव्वतोऽहं ।अहवा-प्रथम वयंसि निविट्ठो निविस्समाणो वा॥भावेसंथवो दुविधो - सयणे वयणे य, सयणे ताव इमो। [भा.१०२७] सयणे तस्स सरिसओ, आणं तुसिणीए पुच्छितो को वा।
__ आउट्टणा निमित्तं, वयणे आउट्टिओ वा वि॥ घू-केणइ पुच्छिओ “जो सो इंददत्तभाया पव्वइतो सो तुमं सरिसो दीससि।" सो भणाति -आमं, तुसिणीओ वा अच्छति । भणति वा-क एरिसाणि पुच्छति । इदानिं वयणसंथवो-अदत्ते
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org