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पदं-१७, उद्देशकः-३, द्वारं
वाणमं० जहाअसुरकु०, से नूनंभंते! तेउलेस्से जोइसिएतेउलेस्सेसुजोइसिएसु उवव० जहेव असुरकु०, एवं वेमाणियावि, नवरंदोण्हपि चयंतीति अभिलावो ।
से नूनं भंते ! कण्हलेसे नीललेसे काउलेसे नेरइए कण्हलेसेसु नीललेसेसु काउलेसेसु नेरइएसुउवव० कण्ह० नील० काउले० उववट्टइजल्लेसे उवव० तल्लेसे उववट्टइ?, हंतागो०!, कण्हनीलकाउलेसे उववज्जइ तल्लेसे उववट्टइ, से नूनं भंते ! कण्हलेसे जाव तेउलेस्से असुरकुमारे कण्हलेसेसुजावतेउलेसेसु असुरकुमारेषु उववजइ, एवं जहेव नेरइए तहाअसुरकुमारावि जाव धणियकुमारावि, से नूनं भंते ! कण्हलेसे जाव तेउलेसे पुढविकाइए कण्हलेसेसु जाव तेउलेसेसु पुढविकाइएसु उववज्झइ?, एवंपुच्छाजहा असुरकुमाराणं, हंतागो०!, कण्हलेसे जाव तेउलेसे पुढविकाइए कण्हलेसेसु जाव तेउलेसेसु पुढविकाइएसु सिय कण्हलेसे उववट्टइ सिय नीललेसे सिय काउलेसे उव्वट्टइ सिय जल्लेसे उववजइ तल्लेसे उववट्टइ, तेउलेसे उववजइ नो वेवणं तेउलेसे उबट्टइ, एवं आउकाइया वणस्सइकाइयाविभाणियव्वा,
से नूनं भंते! कण्हलेसे नीललेसे काउलेसे तेउकाइए कण्हलेसेसुनीललेसेसु काउलेसेसु तेउकाइएसु उववज्झइ कण्हलेसे नीललेसे काउलेसे उववट्टइ जल्लेसे उववजइ तल्लेसे उववट्टइ हंता गो०! कण्ह० नील० काउलेसे तेउकाइए कण्ह० नील० काउलेसेसु तेउकाइएसु उववञ्जइ सिय कण्हलेसे उववट्टइसिय नीललेसे उववट्टति सिय काउलेसे उववचट्टइसियजलेसे उववजइ तल्लेसे उववट्टइ, एवं वाउकाइयबेदियतेइंदियचउरिदियावि भाणियब्वा।।
सेनूनंभंते! कण्हलेसेजाव सुक्क लेसे पंचेदियतिरिक्खजोणिया कण्हलेसेसुजाव सुक्कलेसेसु पंचेदियतिरिक्खजोणिएसुउववजइ?, पुच्छा, हंतागोयमा!, कण्हलेसे जाव सुक्कलेस्से पंचेदियतिरिक्खजोणए कण्हलेसेसुजाव सुक्कलेसेसु पंचेदियतिरि० उवव० सिय कण्हलेसे उववट्टइ जाव सिय सुक्कलेसे उववट्टइ सिय जल्लेसे उववजइ तल्लेसे उववट्टइ।
एवं मणूसेवि। वाणमंतराजहा असुरकुमाराजोइसियवेमाणियाविएवं चेव, नवरंजस्स जल्लेसा, दोण्हवि चयणंति भाणियव्वं ।
वृ. 'नेरइएणंभंते! नेरइएसु उववजई' इत्यादि, अस्य चायमभिसम्बन्धः-द्वितीयोद्देशके नारकादीनां लेश्यापरिसङ्घयानं अल्पबहुत्वं महर्द्धिकत्वं चोक्तं, इह तु तेषामेव नारकादिजीवानां तास्ता लेश्याः किमुपपातक्षेत्रोपपन्नानामेव भवन्ति उत विग्रहेऽपि इत्यस्यार्थस्य प्रतिपादनार्थं प्राक् नयान्तरमाश्रित्य नारकादिव्यपदेशं पृच्छति
'नेरइएणं भंते ! नेरइएसु उववजइ अनेरइए नेरइएसु उववज्जइ' इति, इदं च प्रश्नसूत्रं सुगम, भगवानाह-गौतम! नैरयिको नैरयिकेषूत्पद्यते नो अनैरयिकः, कथमितिचेद?, उच्यते, इह यस्मान्नारकादिभवोपग्राहकमायुरेव नशेषं, तथाहि-नारकायुषिउदयमागते नारकभवोभवति मनुष्यायुषि मानुषभव इत्यादि, ततो नारकाद्यायुर्वेदनप्रथमसमये एव नारकादिव्यपदेशं लभते, एतच्च ऋजुसूत्रनयदर्शनं, तथा च नयविधिः ऋजुसूत्रनयस्वरूपनिरूपणं कुर्वद्भिरिदमुक्तं
___ “पलालं न दहत्यग्निर्भिद्यते न घटः क्वचित्।
नाशून्ये निष्क्रमोऽस्तीह, न च शून्यं प्रविश्यते । [115
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| SR No. | 003315 |
| Book Title | Agam Suttani Satikam Part 11 Pragnapana |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_pragyapana |
| File Size | 19 MB |