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प्रज्ञापनाउपाङ्गसूत्र-१-५/-/-/३२० चउट्टाणवडिए वन्नगंधरसफासपज्जवेहिं छट्टाणवडिए आभिनिबोहियनाणपञ्जवेहिं तुल्ले सुयनाणपज्जवेहिं दोहिं दंसणेहिं छट्ठाणवडिए, एवं उक्कोसाभिनिबोहियनाणीवि नवरं आभिनिबोहियनाणपजवेहिं तुल्ले ठिईए तिट्ठाणवडिए तिहिं नाणेहिं तिहिं दंसणेहिं छट्टाणवडिए।
___ अजहन्नमणुक्कोसाभिनिबोहियनाणी जहा उक्कोसाभिनिबोहियनाणी, नवरं ठिईए चउठाणवडिए सट्टाणे छट्ठाणवडिए, एवं सुयनाणीवि, जहन्नोहियनाणीणं भंते ! मणुस्साणं केवइया पज्जवा पनत्ता ?, गोयमा ! अनंता पजवा पन्नत्ता, से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ !, गोयमा ! जहन्नोहिनाणी मणुस्से जहन्नोहिनाणिस्स मणूसस्सदव्वट्ठायएतुल्ले पएसट्टयाएतुल्ले ओगाहणट्ठयाए तिट्ठाणवडिए ठिईए तिट्टाणवडिए वन्नगंधरसफासपज्जवेहिं दोहिं नाणेहिं छट्ठाणवडिए
ओहिनाणपजवेहिं तुल्ले मणनाणपज्जवेहिं छट्ठाणवडिए तिहिं दंसणेहिं छट्ठाणवडिए, एवं उक्कोसोहिनाणीवि, अजहन्नमणुक्कोसोहिनाणी एवं चेव, नवरं ओगाहणट्टयाए चउट्ठाणवडिए, सट्ठाणे छट्ठाणवडिए, जहा ओहिनाणी तहा मणपज्जवनाणीविभाणियव्वे, नवरं ओगाहणट्टयाए तिट्ठाणवडिए, जहा आभिणिबोहियणाणी तहा मइअनाणी सयअन्नाणीवि भानियव्वे, जहा ओहिनाणी तहा विभंगनाणीविभाणियव्वे चक्खुदंसणी अचक्खुदंस गोयजहाआभिनिबोहियनाणी ओहिदसणी जहा ओहिनाणी । जत्थ नाणा तत्थ अन्नाणा नत्थि जत्थ अन्नाणा तत्थ नाणा नत्थि, जत्थ दंसणा तत्य नाणावि अन्नाणवि।
केवलनाणीणं भंते! मणुस्साणं केवइया पञ्जवा पन्नत्ता?, गोयमा! अनंता पजवा पनत्ता, सेकेणट्टेणं भंते! एवं वुच्चइ केवलनाणीणंमणुस्साणं अनंता पजवापन्नत्ता?, गोयमा! केवलनाणी मणूसे केवलनाणिसस मणूसस्स दवट्ठयाए तुल्ले पएसट्टयाए तुल्ले ओगाहणट्ठयाए चउट्ठाणवडिए ठिईए तिट्टाणवडिए वन्नगंधरसफासपज्जवेहिं छट्ठाणवडिए केवलनाणपज्जवेहिं केवलदसणपज्जवेहि यतुल्ले एवं केवलदंसणीवि मणूसे भाणियव्वे ॥
वृ. मनुष्योऽपिजघन्यावगाहनो नियमात् सङ्खयेयवर्षायुष्कः, सङ्ख्येयवर्षायुष्कञ्च स्थित्या त्रिस्थानपतित एवेति तिहिं नाणेहिं' इति, यदा कश्चित् तीर्थकरोऽनुत्तरोपपातिकदेवोवाअप्रतिपतितेनावधिज्ञनेन जघन्यायामवगाहनायामुत्पद्यतेतदाऽवधिज्ञानमपि लभ्यते इतीह त्रिभिनिरित्युक्तं, विभङ्गज्ञानसहितस्तुनरकादुद्वत्तोजघन्यायामवगाहनायांनोत्पद्यते तथास्वाभाव्यात् अतो विभङ्गज्ञानं न लभ्यते इति द्वाभ्यामज्ञानाभ्यामित्युक्तं, उत्कृष्टावगाहनमनुष्यसूत्रे 'ठिईएसियहीणेसियतुल्लेसियअब्भहिए जइहीणेअसंखेजभागहीणेजइ अब्महिए असंखेजभागअब्भहिए' इति, उत्कृष्टावगाहना हि मनुष्यास्त्रिगव्यूतोच्छ्रयाः त्रिगव्यूतानां च स्थितिर्जघन्यतःपल्योपमासङ्खयेयभागहीनानि त्रीणिपल्योपमानि उत्कर्षतस्तान्येवपरिपूर्णानि त्रीणिपल्योपमानि, उक्तं च जीवाभिगमे – 'उत्तरकुरुदेवकुराए मणुस्साणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता ?, गोयमा! जहन्नेणं तिन्निपलिओवमाइंपलिओवमस्सासंखिजइभागहीणाइंउक्कोसेणं तिन्निपलिओवमाई' त्रिपल्योपमासङ्खयेयभागश्च त्रयाणां पल्योपमानामसङ्खयेयतमो भाग इति पल्योपमासङ्खयेयभागहीनपल्योपमत्रयस्थितिकः परिपूर्णपल्योपमत्रयस्थितिकापेक्षयाऽसङ्खयेयभागहीनः, इतरस्तु तदपेक्षयाऽसङ्खयेयभागाधिकः, शेषा वृद्धिहानयो न लभ्यन्ते, ___ दो नाणा दो अन्नाणा' इति उत्कृष्टावगाहना हि असङ्खयेयवर्षायुषः, असङ्खयेयवर्षायुषां
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