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जीवाजीवाभिगमउपाङ्गसूत्रम् सर्व०/६/३९२
न्तरज्योतिष्कसौधर्मेशानदेवेषु च तेजोलेश्याभावात्, भावना सङ्ख्येयगुणत्वे प्राग्वत्, तेभ्योऽप्यनन्तगुणा अलेश्याः, सिद्धानामनन्तत्वात्, तेभ्योऽपि कापोतलेश्या अनन्तगुणाः, सिद्धेभ्योऽप्यनन्तगुणानां वनस्पतिकायिकानांकापोतलेश्यावतांसद्भावात्, तेभ्योऽपिनीललेश्या विशेषाधिकाः, तेभ्योऽपि कृष्णलेश्या विशेषाधिकाः, क्लिष्ठतराध्यवसायानां प्रभूततराणां सद्भावात् । उपसंहारमाह- सेत्तं सत्तविहा सव्वजीवा पन्नत्ता' ।।उक्ताः सप्तविधाः सर्वजीवाः, साम्प्रतमष्टविधानाह
षष्ठी सर्वजीवा प्रतिपत्तिः समाप्ता
- सप्तमी सर्वजीवा प्रतिपत्तिः:मू. (३९३) तत्थ जे ते एवमाहंसु अट्टविहा सव्वजीवा पन्नता ते णं एवमाहंसु, तंजहाआभिनिबोहियनाणी सुय० ओहि० मन० केवल मतिअनाणी सुयअन्नाणी विभंगअन्नाणी
आभिनिबोहियनाणी णं भंते ! आभिनिबोहियनाणीति कालओ केवचिरं होति ?, गोयमा ! जह० अंतो० उक्को० छावहिसागरोवमाइं सातिरेगाइं सातिरेगाई, मनपज्जवणाणी णं भंते !०? जह० एकं स० उक्को० देसूणा पुवकोडी ।
केवलनाणी णं भंते!०? सादीए अपज्जवसिते, मतिअन्नाणी णंभंते!०? मइअन्नाणी तिविहे पन्नत्तेतं० अणाइए वा अपज्जवसिएअनादीएवासपज्जवसिएसातीएवा सपजजवसिते, तत्थणंजे से सादीए सपज्जवसिते से जह० अंतो० उक्को० अनंतं कालंजावअवडंपोग्गलपरियट्ट देसूणं, सुयअन्नाणी एवं चेव।
विभंगअन्नाणी णं भंते ! विभंग० जह० एक्कं समयं उ० तेत्तीसं सागरोवमाई देसूणाए पुवकोडीए अमहियाई।
आभिनिबोहियनाणिस्सणंभंते! अंतरंकालओ०?, जह० अंतो० उक्को० अनंतं कालं जाव अवडंपोग्गलपरियट्ट देसूणं, एवंसुयनाणिस्सवि, ओहिनाणिस्सवि, मनपजवनाणिस्सवि, केवलनाणिस्सणं भंते ! अंतरं०?, सादीयस्स अपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं।
मइअन्नाणिस्सणंभंते! अंतरं०?,अनादीयस्सअपज्जवसियस्स नथि अंतरं, अनादीयस्स सपज्जवसियस्स नत्थिअंतरं, सादीयस्स सपज्जवसियस्सजह० अंतो० उक्को० छावढिसागरोवमाई सातिरेगाई, एवं सुयअन्नाणिस्सवि, विभंगनाणिस्सणंभंते! अंतरं०?, जह० अंतो० उक्को० वणस्सतिकालो।
एएसिणंभंते! आभिनिबोहियनाणीणं सुयनाणि ओहि० मन० केवल० मइअन्नाणि० सुयअन्नाणि विभंगनानीणय कतरे०?, गोयमा! सव्वत्थोवाजीवा मनपजवनाणिओहिनाणि असंखेजगुणा आभिनिबोहियनाणी सुयनाणी एए दोवि तुल्ला विसेसाहिया, विभंगनाणी असंखिजगुणा, केवलनाणी अनंतगुणा, मइअन्नाणी सुयअन्नाणी य दोवि तुल्ला अनंतगुणा
वृ. 'तत्थे'त्यादि, तत्र ये ते एवमुक्तवन्तोऽष्टविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्तास्त एवमुक्तवन्तस्तद्यथा-आभिनिबोधिकज्ञानिनः श्रुतज्ञानिनोऽवधिज्ञानिनोमनःपर्यवज्ञानिनः केवलज्ञानिनो मत्यज्ञानिनः श्रुताज्ञानिनो विभङ्गज्ञानिनश्च। कायस्थितिचिन्तायामाभिनिबोधिकज्ञानीजघन्येनान्तर्मुहूर्तमुत्कर्षतः षट्षष्टिसागरोपमाणि
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