________________
[7]
( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના - અમે સંપાદિત કરેલ માલુdiળી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો. ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૧૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે લવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતત્ત્વનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ૩દેશહ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂત ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ
સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને જથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી || - || ગોઠવેલ છે. " પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (/) પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (9) વવાર - શ્રત ~:/જૂના/ધ્યયન/ઉદ્દેશવ :મૂર્ત
જૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (३) स्थान - स्थानं/अध्ययन/मूलं (૪) સમવાય - સમવાય:/મૂર્ત () કાવતી - શતકં/વ-મંતરશત/દેશs:/મૂi
અહીં શતના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) : (૨) સંતશતવ કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. શત - રૂ૩,૩૪,,૩૬,૪૦ ના પેટા
વિભાગને સંતશત અથવા શતશત નામથી ઓળખાવાય છે. (૬) જ્ઞાતાધર્મ - કૃતન્ય:/f:/અધ્યયનં/મૂર્ત
પહેલા કૃતમાં ધ્યાન જ છે. બીજા શ્રુતસ્ક્રય નો પેટાવિભાગ જ નામે છે અને તે ય ના
પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. (७) उपासकदशा- अध्ययन/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्गः/अध्ययनं/मूलं प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं
થવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને માવદાર અને સંવાર કહ્યા છે. (કોઈક દ્વાર ને બદલે
શ્રુતસ્વધ શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે). (99). विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/मूलं (૧૨) પતિ- મૂi (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
