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(१४) जीवाजीवाभिगम- *प्रतिपत्तिः/* उद्देशकः/मूलं
मागम sd a विcuो या तो सम भाटे प्रतिपत्तिः पछी विun नोपनीय छ.3 प्रतिपत्ति -३-मां नेरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव सेवा ॥२ विला ५. छे. तेथी तिपत्ति/(नेरइयआदि)/उद्देशकः/मूलं मेरीत स्पष्ट पाउदा छ, ४ शत भी
प्रतिपत्ति ना उद्देशकः नवनयी परत पेटविलास प्रतिपत्तिः ना छे. (१५) प्रज्ञापना- पदं/उद्देशकः/द्वारं/मूलं
पदना cिunti sais उद्देशकः छ, Ais द्वार के पास पद-२८न पे विभागमा उद्देशकः
અને તેના પેટા વિભાગમાં દ્વાર પણ છે. (१६) सूर्यप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं (१७) चन्द्रप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं
भाग १६-१७मा प्राभृतप्राभृत न। ५९ प्रतिपत्तिः नाम पेट विमाछ. ५९उद्देशकः हि
મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી. (१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति- वक्षस्कारः/मूलं (१९) निरयावलिका - अध्ययन/मूलं (२०) कल्पवतंसिका - अध्ययन/मूलं (२१) पुष्पिता - अध्ययनं/मूलं (२२) पुष्पचूलिका - अध्ययन/मूलं (२३) वण्हिदशा - अध्ययन/मूलं " म १८ थी २७ निरयावलिकादि नामथी ये हवामणेतन पान पाय film
सूत्रा भोगावेदा. भ. [-1, निरयावलिका, 4-२ कल्पवतंसिका... वगैरे ४५ (२४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयन्ना) मूलं . (३४) निशीय - उद्देशकः/मूलं (३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः/मूलं (३६) व्यवहार - उद्देशकः/मूलं (३७) दशाश्रुतस्कन्ध - दशा/मूलं (३८) जीतकल्प - मूलं (३९) महानिशीथ - अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (४०) आवश्यक - अध्ययन/मूलं (४१) ओघ/पिण्डनियुक्ति - मूलं (४२) दशवैकालिक - अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं । (४३) उत्तराध्ययन - अध्ययनं//मूलं (४४- ४५) नन्दी-अनुयोगद्वार - मूलं
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